悉达多太子得成无上正等正觉的那一天，善生和其他孩子一如既往地来到他修行的树林里。他们在那里共进午餐，一起吃橘子。孩子向悉达多请教，他领悟的大道是什么。
悉达多轻声地叫孩子们坐下来，说道:“你们都是十分聪明的小孩，明白和做到我想与你们分享的东西肯定没有问题。我所发现的大道虽深奥，不过任何愿意全心全意去学的人，都一定能够明白和跟着去做。
怎样才是吃得专注呢？
你们平时把橘子剥皮来吃，可以把它吃得专注或不专注。怎样才是吃得专注呢？
那就是当你吃橘子的时候，你很清楚地知道自己在吃橘子。你可以全面地感受到橘子的香和甜。当你剥橘子的皮，你知道自己在剥它的皮，当你把一瓣橘子剥下来放进囗里，你知道你是在把一瓣橘子剥了下来放入口里，当你品味着橘子的芳香和美味时，你是察觉着你在品味那芳香美味。
难陀芭娜给我的橘子有九瓣。当我吃每一瓣的时候，我都察觉着它是如何的难得和美好。我吃着橘子的时候，一直都没有忘记它。所以对我来说，橘子是非常真实的。如果橘子是真实，吃它的人便也是真实的了。这就是怎样去专注地吃橘子。
怎样是不专注地吃橘子？
孩子们，怎样是不专注地吃橘子呢？
当你吃橘子时，你并不知道你在吃橘子。你没有去品味着橘子的香和甜。当你剥橘子的皮时，你并不知道你是在剥它的皮；你把一瓣撕下来放入口中，但你却不知道自己正在把一瓣橘子放入口中；当你嗅到橘子的芳香和尝到橘子的美味，你也不知道你在嗅着它的香或尝着它的味。
这样吃橘子，你是不会欣赏到它可贵和美好的性质的。当你没有察觉到自己在吃橘子，那橘子便不是真的了。如果橘子不是真的，那吃橘子的人就不是真实的了。孩子们，这便是不专注地吃橘子。
孩子们，留心吃橘子的意思，就是要吃它时真正地与橘子接触和沟通，你的心没有思念着昨天或明天，只是全神贯注地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。生活得念念留心专注，就是要活在当下，身心都投进此时此处。
修习专注
一个修习专念的人可以从橘子里看到别人看不到的东西。一个留心察觉的人可以看到那棵橘树，春天时橘树的花朵，和滋养橘子的阳光和雨水。
细看之下，我们可以看到一万样导致橘子产生的东西。看着橘子，一个修习专注的人能看到宇宙间的奥妙和万事万物的相互关系。
孩子们，我们的日常生活就像橘子一样。就如每个橘子是由瓣瓣的橘子肉组成，每一天也是由二十四小时组成。一小时就如一片橘子肉。生活了二十四小时就如吃完了全部的橘子肉。
我所找到的道路，就是要把每一个小时都活在专注察觉之中，心念永远只投入目前这一刻。与此相反的做法，就是活得糊涂。
一个留心专注生活的人，永远知道自己在想什么、说什么和做什么。这样可以防止自己的思想、说话和行为令自己或别人受到伤害。
了解与爱
孩子们，生活得专注留心是要活在当下的一刻。你需要知道自己的身心有什么在发生着，又要同时察觉到自己所处的环境中所发生的一切。你应该直接与生活接触。如果你继续这样生活下去，你对你自己和你的环境就都会很了解明白。
了解与明白会产生容忍和爱心。当每个人都了解别人时，所有的人便都会互相包容、互相爱护。那时候，这个世界就再不会有那么多的痛苦了。
有了解才可以有爱。而有了爱，就可以有接受和包容。孩子们，修习生活上的留心专注吧，它会令你们加深对一切的了解。这样，你们便会明白自己、其他人和一切的事物了。那时，你们便会更有爱心。这就是我所找到的美好之道。
——摘自一行禅师《佛陀传》
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