怀 念 高 准 先 生
文/张文艳
收拾书房，看到了高准先生己巳之秋（1989年）为我撰书的《仁爱赋》，仔细读来，不禁感慨万千。
高准先生自称孤云高准，祖籍直隶静海（天津市大港区），1925年8月6日生。工小楷，尤擅微书，壮年目佳时，每逢过年，皆购纪念邮票多枚，各于其背书题自撰之贺诗，而后致赠亲友。父亲高毓彤是清光绪二十九年（1903）癸卯科进士，入翰林院。高准先生已仙逝多年，在学校时，无论师生，皆称呼高准先生为“高先生”或“高老”。
我1988年9月入校时，高准先生已经退休，但他常于星期六或星期天去学校讲授诗词歌赋，我便有幸成为高先生的学生。虽然时隔卅余年，而高准先生授课时的场景却仿佛眼前。大课堂座无虚席，高先生讲授《诗经》里有关劳动和爱情的内容，是那样地率真而坦荡；先生讲授唐诗宋词的那种凄美与婉约，仿佛自己已是诗词中人。高先生讲授《诗经·将仲子》和李煜的《菩萨蛮·花明月黯笼轻雾》时，写了满满的板书，正好有同学拍摄下来，我也得了一张，留着永久的纪念。
我所在的学校在天津市河东区，高先生的家在南开区，他每次都是乘坐公交车到学校，中间要倒车才能到达。高先生不来上课的时候，也邀请我们去他家里。那时，高先生住在天津市王顶堤林苑北里6号楼2门405室，雅静简洁。我和高我一级的隋绍新同学多次去过高先生家，高先生给我们讲他的人生经历，讲诗词里的人物命运。他喜欢花草，记得他家里的窗台上有几株小小的盆花，我说等假期回家带牡丹花送他。他不要大棵的花，他对微弱的生命是那么怜悯和敬畏。他说：“小花草能启迪人生，一粒种子从土壤里萌出，那是生命神圣的诞生。”我记得先生的话，给他带去几粒牡丹花的种子。有一天，高先生告诉我牡丹的种子发了芽，那天真的神态犹如一个快乐的孩子。
记得高先生问我：“什么人可以称为伯乐？”我笑而无言。高先生自己作答：“承认自己跑不过千里马。”这是高先生的谦虚。“人世劳驾旅，死生隔翼纱。百年情未尽，瞬息智无涯。梦享今朝酒，愁看明日花。春风不经意，吹暖万人家。”这是高先生赠我的五言律诗，诗里诗外，充满了人生的哲理与智慧，透彻与旷达。“爱仁者人恒爱，残人者终自伤也。”这是高先生在《仁爱赋》的结言，也是历经沧桑后的人生箴言。记得高先生曾偶然讲起过他的家事。高先生与夫人感情甚笃，夫人去世后，高先生曾恸赋挽诗多章，内有“伤心一步我来迟”之句，即用红楼梦中宝玉悼黛玉之语也。
我的语文老师缪志明先生于1985年为高先生编辑印刷了500本手书诗词稿《孤云诗草》。2020年3月18日夜，我按照书名《孤云诗草》搜索，在旧书网上找到了一本，以126元拍下。缪志明先生在本书《序》中言：“……夫子不愿以此劳人，逊辞再三，唯以吾等坚请难拗，始允冒暑简录。其间，夫子眼疾忽发，视力大碍，而所书小楷，自颠至末，竟一笔未苟，亦奇矣。”今方知缪先生于序作中称高先生为“夫子”，依如李白称呼孟浩然。缪先生说：“现存于寒宅的《孤云诗集》之原稿，殆属高先生手迹中较珍贵之一种。”他还说：“高先生生前，曾将其父亲高毓彤先生（晚清末科进士）未刊诗集作了整理，并复印若干，临去世时，特赠我一部。”
缪先生在“微信”中说他忽想起高先生一逸事：“反右运动时，高先生在天津市民盟工作，民盟报纸曾出一期专辑，四版都是批高先生之文字。我曾于旧书市淘到一张，想送给高先生作纪念，又怕勾先生心思。后委婉一问，不料他还清楚记得，竟十分渴望能再看看那一期，问我能否设法觅求到。我当即取出，送给了高先生，高先生喜出望外，大笑好长时间。那情形，宛在眼前也！不知这张报纸现在还是否存世。”
缪志明先生与高准先生可谓忘年知己，高先生卧病期间，子女不在身边，缪先生常去陪伴。他说高先生晚境凄凉，后事是老家的亲戚给操持的。言至此，我不禁泪流满面，毕业离开天津后，结婚成家，一边工作，一边带孩子，那时通讯也不太方便，与师友疏于联络，只能梦回天津。近几年大家通过“微信”互通信息，多了交流，多年未联络的师生慢慢地聚集到“微信群”里。2019年5月中旬，我因事去天津，班主任张宪德老师邀请缪志明、申世辉、任瑛、刘燕霞老师，张弘、张久征、赵亚江、刘毅、佟朝同学相聚畅饮，共话师生情谊，我们还说起高准先生。现就职于天津美院的申世辉教授为我作山水画相赠，还和佟朝、张弘陪我到天津的街市里去寻找30年前的记忆；缪先生将亲手选出的一百零八粒独籽红玛瑙穿成串送我，大家欢聚一堂，幸福满满。我们大家说起许多往事，一起逛街，买各种小吃，吃着糖葫芦走在街巷里。毕业前，天津市里一帮不在同系的同学还在正宗的狗不理包子店为我送行，转眼已过三十年。
我在一篇网文中看到高先生的一位昆曲故友在《突然想起天津南开甲子曲社》文章里有这样的文字：“最后一次见孤云高凖是在医院，我和老郭去看他，高凖孤零零躺在病床上，身边只有一个护工，经历完翻天覆地时代变迁，二十年代的大家少爷风流才子，看透世事，只圆睁双眼。 最后的最后，他请我们出去，他要清洗身体，礼貌而有尊严地走完这人生的最后一程··· 而今，风物依旧在，斯人去已远。”
高先生参与恢复并扩建“天津昆曲研究会”。天津昆曲研究会源出1982年恢复成立的天津古乐会昆曲组，嗣因业务发展，曲友增多，乃于1985年9月22日扩建为天津昆曲研究会。两个机构同时并存了一个阶段，至1988年7月，古乐会昆曲组停止活动，曲友集中于研究会。1984年(甲子)冬，天津的老曲家刘楚青到南开大学访问陈绶教授，商量八里台地区的曲叙事宜。在陈绶主持下，邀集了李云凤、渠天凰、高准、王惕、熊履方、杜萍鹃、周文素、孙白纯、曹天受等住在八里台南开大学附近的曲友，组成了一个小型的以陈绶家为据点的甲子曲社，曾为南开大学师生举办了四次昆曲讲座和两次观赏演出。
甲子曲社作为天津昆曲研究会的地区性小组，会员就近每两周举行一次曲叙，甚为方便。2019年7月31日《今晚报》刊登杜圭的文章《记南开大学甲子曲社》里有这样一段文字：“甲子曲社成员之一高准先生曾在那首《满庭芳·甲子曲社纪事》中写道：“径护繁薇，阶分疏竹，翠霞掩映三清。仙台何处，花底暗飞声。斗室茶香几净，纱窗外籁寂云停。红牙缓，笙调笛弄，一曲凤凰鸣。芳馨，萦主客。搜兰雅趣，松鹤高龄。羡稗畦独步，玉茗多情。终古阳春白雪，不须憾釜重钟轻。循佳境，余音袅娜，迤逦醉平生。”高准先生还专门为甲子曲社手书《孤云曲谱》，为能找到《孤云曲谱》，我遍搜书网，功夫不负有心人，在一家旧书网上真就找到了一本，要价1000元，另加10元邮费，我毫不犹豫的下了单，生怕被别人抢了去。缪志明先生说，他想在高准先生诞辰一百周年之际，组织大家写些回忆文章，出一本纪念文集。我不假思索回答：“好啊！”
高准先生在《孤云曲谱》前言中写道：“一九八四年，岁在甲子，南开大学陈绶先生组建曲会，命名甲子曲社，津门好曲者隔周云集一堂，迄今二十载，其间振笛者刘楚青、熊履方、幺向棠、相继辞世，准幼从刘如松师学笛，中断数十年，历经劫难，曲谱尽失，唯赖手抄一法以备用。累积数十龄，今摘取其部分汇集成册，承李世瑜曲家编定付梓，乞海内外方家釐正。癸未仲春 孤云高准谨识。”缪先生说：“高先生擅奏笛，昆曲活动，主要为他人演唱伴奏。每年除夕交子，窗外鞭炮大作，他都不堪其噪，却又无躲无藏，便取笛以自奏，将其心沉酣于昆曲优美韵律之中，遂即若鞭炮无闻也。”
能够看到这些有关高准先生的文字内容，真是万幸了。我在天津时，高准先生曾用蝇头小楷为我书写了汉乐府诗《日出东南隅行》扇面，我一直珍藏，今呈眼前，是那么弥足珍贵。高先生德高望重，平易近人，在为我所书文字的落款处全是“文艳同学正之”或“文艳同学雅正”。先生说：“古之有为者，曾以天下为己任，无论华夏夷狄、少长尊卑，并一视而同仁，以为四海之内皆兄弟，不亦冝呼？”这又是怎样的胸襟啊！
人世间，有多少欢乐？多少遗憾？又有多少情愫缱绻？理不清的繁杂，说不尽的恩怨，却似那昆曲里汤显祖《牡丹亭还魂记·寻梦》中言：“这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”。睹物思人，三十年满腹情感，咏不出恰当的诗篇。恰耳畔是孤云高准先生那文人大家智慧之妙音，眼前是孤云高准先生那慈悲祥和之容颜。
斯人已去，风范永存。庚子春分，谨书此言，以表对孤云高准先生由衷之怀念！
2020年3月20日
作者简介：
张文艳，山东省作家协会会员、菏泽开发区作家协会主席；中国民俗学会会员，菏泽市民俗学会副会长兼秘书长。
编辑：马学民
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