张树声，字骏杰，河北沧县人。他曾拜师于南少林宏范大师门下，拳棒精通，威震江湖。同时，他一直不减燕赵侠义之性，耿直仗义，勇猛好胜，爱打抱不平。
早在清朝末年当骑兵连长时，他就结识了冯玉祥，参加过冯玉祥发起组织的“武学研究会”。1912年初，滦州起义失败后他逃到上海，加入青帮。1914年后在冯玉祥军队里当过团长、交际处长，常代表冯处理一些棘手问题，对冯玉祥尊敬有加，忠贞不二。抗战时期，为冯玉祥发起的献金救国运动倾心尽力，只要是冯玉祥所托之事，他从不说二话，被冯玉祥视为莫逆之交。
抗日战争全面爆发后，张树声加紧招收帮会门生弟子，拥护国民政府抗战。1938年初，他自上海抵达河南开封，在鼓楼南马道街百货公司下榻。当时正值蒋介石召集第一、第五战区旅长以上军官开会，正是在这次会上，蒋介石拘押了韩复榘。张树声抓住时机，邀请原西北军的将领吃饭，共叙旧情。应邀前来的有一三二师师长王长海、三十七师师长张凌云、二六一师师长孙玉田、三十八师师长黄维纲、三十七师旅长吴振声、王为贤、一三二师旅长柴建瑞、刘景山等十余人。到场的师长旅长们酒足饭饱后随即步入香堂，齐拜张树声为师，并每人出资一百多元作为拜香堂之用费。
依常规，张树声早应该关山门停止收徒弟，但是他却从来没有停过香火，故抗战时期， 张树声成为辈分最高的青帮帮主，在重庆继续开香堂广收徒弟，而且大收特收。到1940年时，他的徒子徒孙仅在重庆一地就有9万人，上至蒋介石侍从室，下至中统、军统、各机关，以及水旱码头都有他的徒弟，以致于蒋介石恐惧帮会乱政，专门针对他而下了手令，禁止公务人员入帮会，然而并没有什么用。因此，张树声在重庆虽无一官半职，却被称为无冕之王。看到张树声的门徒越来越众多，杜月笙实在坐不住了，劝张树声道：“你老人家就不要再给我们收些小祖宗了。”
张树声收徒弟，杜月笙着哪门子急？
这是因为青帮的辈分决定其在帮中的位次，而辈分是按“字派”排列确定的，字派排列如下：清净道德，文成佛法，仁伦智慧，本来自信，元明兴礼，大通悟觉。民国年间“大”字辈分最高，当时不过十余人，张树声正是其中之一。
比较有名气的大字辈人物有四位，即张之江、张树声、袁克文、钱宝亨。其中张之江拜过“祖师爷的衣冠”, 较其他人地位更高，但他早已关了山门，按青帮帮规，关山门者不准重设香堂收徒弟。同时按照惯例，张之江已经关了山门，其他大字辈人物也都该把山门关了。
当时的青帮大佬中，黄金荣自封为“天”字辈，实际上就是无辈分；杜月笙拜“通”字辈陈世昌为师，为“悟”字辈(比张树声低两辈)；而蒋介石曾是黄金荣的徒弟，辈分更不足道。因此，他们的辈序都在张树声之下。帮规有所谓“字大人不大， 字小人不小；一师皆师， 一徒皆徒”的训条。
杜月笙辈分虽然低，但地位高实力强，乃赫赫有名的“三大亨”之一。张树声一口气收了9万徒弟，这些人辈分都比杜月笙高。这让杜月笙以后在重庆怎么出门？碰上张树声的徒弟，尴尬不尴尬？
张树声的影响能有如此之大，除了辈分最高及动荡环境等因素外， 他的素养与经历确实是一般帮会中人所不及的。首先，他开创了一套青帮新教义，启发帮会抗战意识、号召青帮众徒奋起抗日，先后编写了《民族精神》(又称《通漕道义》)和《民族精神续录》，分别于1941年和1943年出版发行。陈立夫和张群为该书写序。陈立夫赞扬《民族精神续录》一书“孕大涵深， 贯微洞密，诚清门不朽之书也。刊行问世，必将不胫而走。”冯玉祥也在该书出版时为其题诗道：“家国伤心万念侵，一生低首拜亭林。梨州老去船山古，逸韵流风何处寻。”这些大人物的捧场，更使张树声的名气大增。
张树声每次开香堂，都照例讲一套帮会的历史，说的基本上是“反清复明”的那一套。顺带也会讲一些爱国爱民、反对日本侵略的道理。张树声的宣讲，与时俱进，在当时的大环境下很受欢迎。如他所言：“民族精神团结之根本，在‘义气千秋’四字。”
张树声为人十分平易近人，十分尊崇“义气”。他穿着朴素，喜穿一身灰衣服，裤子后面补两块大补丁，留着两撇小胡子，说起话来慢条斯理，有很强的亲和力。这也是他声名远扬、信徒众多的重要因素。
1941年初的一天，张树声在重庆天津饭店设香堂，收“通”字辈徒弟。在场的约30人，都是当时的政府官员及军官，其中就有在冯玉祥身边工作的中共地下党员王冶秋、赵力钧二人。这次是特别隆重的“满堂”香堂，先由张树声率众拜祖师爷、唱焚香歌。接着，“副官”宣布拜“本师”, 众徒三叩首向张礼拜。然后张树声开始“布道”, 宣讲他所发展的青帮教义。
这天，张树声还亲自传授了帮规。青帮立有十大帮规：一不准欺师灭祖，二不准藐视别人，三不准扒灰放笼，四不准奸盗邪淫，五不准江湖乱道，六不准引法代跳，七不准绞乱帮规，八不准以卑为尊，九不准开闸放水，十不准欺软凌弱。
他还专门讲授了十大帮禁：一徒不拜二师，父子不拜一师，师过方(去世)不准另拜，关山门不准再开，徒不收人师不再收，兄进徒弟不能进师，本帮不准引进本帮，师过方不准徒代收，入会之后不准辱骂会中人，香头高不准自尊。
在传授完基本的帮规、帮禁之后，张树声又开始传授具有操作性的帮内规定，也称为“海底”，这是关于如何不用说话，通过“招牌”来辨认同帮；如何用“切口”对话识别双方的“字派”和“山门”的规则。这样在各地跑码头时，利用这些帮内的交流、识别约定，便可得到同帮人的接待和照顾。帮规传授完后，张帮主再率众焚纸送祖归山，整个拜师仪式到此结束。
1946年1月31日政治协商会议闭幕。为庆祝政协会议的成功，促使5项决议贯彻实施，2月2日，由政协陪都各界协进会等19个团体发起，定于2月10日上午在重庆较场口广场举行庆祝政协成功大会，并邀请冯玉祥的夫人李德全为总主席，李公朴为总指挥，推选李公朴、郭沫若、施复亮、章乃器等20余人组成大会主席团。
开会前，张树声得知国民党中统特务将会去会场捣乱，于是报告给了冯玉祥。冯玉祥要求张树声设法保护与会的民主人士。张树声找到自己的手下赵锦才负责此事。
赵锦才，河北沧县人，著名武术家，骨伤科专家。1936年入南京中央国术馆任教官。赵锦才同中央国术馆馆长张之江、副馆长张树声关系十分密切。抗战开始后，赵锦才经中央国术馆推荐，任国民政府中央训练团中校教官。随张树声入川，侍卫左右。赵锦才身材魁伟，相貌堂堂，能练善打，武功高强，被称为张门的“四大金刚”之首。当时赵还在重庆开设骨科诊所，匾牌即为冯玉祥所题。赵锦才利用老关系，设法接近中统特务，获得了上主席台的机会。较场口血案刚一发生，赵锦才马上掩护了李德全、沈钧儒等人安全撤离。
1949年8月，张树声因为背痈，住进了重庆宽仁医院。住院部整整一层楼，被包下来接待宾客。从病床到大门，都有便衣“副官”站岗，并且佩带着美式左轮枪。每天前来询问病情者川流不息。有坐汽车的、有坐滑竿的，三教九流无所不有，送的礼品摆满了整整两间屋子。这年9月，张树声去世了，丧事办得十分隆重。这不仅仅是他本人的葬礼，也是那个旧时代的葬礼。
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