在民国时期，中国的各大城市往往都有着两幅面孔，人们通常只记住了其光鲜亮丽的一面，比如灯光绚烂的十里洋场，却没能看到在城市的阴暗面中，普通百姓经历了怎样的挣扎。
民国时期的天津作为中国北方最重要的港口城市，其经济的繁荣程度在中国北方也算名列前茅，各大商场与娱乐场所更是数不胜数，大厦鳞次栉比地排列在城市的中心地段，令人目不暇接。
然而在天津城中，还生活着许多徘徊在温饱线上的百姓，他们可能一生中都没有机会踏足天津那些繁华的商场，那些只有在凌晨时分才存在的小摊，才是他们的生活用品的来源。
他们依靠着黑夜建立起一座市场，而这种交易场所被人们称为“鬼市”，今天我们要说的这起案子就要从鬼市说起。
民国天津街头
一、鬼市人头
从清朝时开始，在天津城南一带一直存在着一个地下市场，为什么叫它地下市场，那是因为在地上活动娱乐的人们都是生活富足的阶层，而地下市场则是穷人们的消费场所，来这里买卖东西的都是天津城中的穷苦人家。
他们平日里买不起集市上的商品，家里有手工制品要卖也交不起天津城里摊子的昂贵租金，即便是制作的东西多么的受欢迎，也抵不上租金的一半。
无奈之下，他们只好在深夜降临的时候在一些逼仄的小巷中摆摊卖货，直到天亮才离开，并用赚来的钱从同行的手里换取生活必需品。
由于这种集市一般只出现在晚上，而且里面混杂着不少急于出售赃物的小偷大盗，因此天津城内的百姓一般称呼这种集市为鬼市。
民国时的街头小贩
在民国时期，天津城虽然发展得有声有色，但是底层百姓的生活条件却没有得到明显改善，形成了旱地旱死、涝地涝死的极端现象，甚至绝大部分的人连生存保障都出现了问题。
因此在民国后期，由于贫困人口只增不减，所以天津城中的鬼市依然存在，其规模甚至越做越大，不少人甚至就靠着在这里做生意赚的钱来养家糊口，何老福便是其中之一。
1947年初秋的一个早上，何老福像往常一样带着家里的一些杂货来到鬼市摆摊，他在寒风中铺开那张已经有些破损的包袱，将不起眼的瓶瓶罐罐放在了上面，开始准备当天的营业。
在他收拾的时候，一个黑影从他的眼前跑过，由于鬼市上大家对彼此的身份都是讳莫如深，因此何老福并没有十分在意。
不过很快，他就发现刚才那个人似乎在奔跑的过程中掉落了一个包袱，远远看去这个包袱像是用上好的布料做成的，里面好像还装了一个大家伙。
何老福认为是贵重物品，应该会值不少的钱，便想偷偷摸摸地将包袱捡回来，于是趁着周围没人的时候慢慢摸到了那个包袱的旁边，然后就将其带到了自己的摊位上。
民国时期的包袱皮
在仔细端详了一会儿之后，何老福确定这个包袱的外皮是用上好的料子做成的，而且一看就是从大户人家里偷出来的，普通百姓根本用不起这等材料。
想到这里，何老福愈发坚信这个包袱里面装的一定是价值连城的珍宝，所以更加小心翼翼，怕里面的东西有一丁点儿的损坏。
何老福担心鬼市人多眼杂，因此并没有第一时间打开包裹，而是将它藏在了自己的身后，在草草做了几笔生意之后他就提前收了摊，拿着这个意外收获回到了家。
他的妻子见他今日提早收摊，就问他是不是生意很好，何老福并没有回答，只是将包袱往桌上一放，用眼神示意妻子，表示今天有意外的收获。
妻子一看到这个包袱也是两眼放光，她也看出了包袱外是上好的布料，猛地抢到自己的身前，一把打开了包袱皮。
民国时的警察
何老福还没看见里面是什么就听到了妻子凄厉的叫声，知道事情不对的何老福定睛一看，包袱里竟是一个长着长发的女人头颅，何老福哪见过这种场面，他当时就被吓得一动不动。
而他的妻子受到了更加强烈的视觉冲击，直接晕倒在了地上。
还好邻居们听到了他妻子的尖叫，及时赶到这里救醒了他的妻子，并赶到警局报了案。
二、年轻的道长
警方在赶到现场之后简单询问了一下情况，然后就将何老福夫妇以及那颗长发女人的头颅带回了警局。
在经过审问之后，警方也基本弄清了事情的来龙去脉。
从何老福夫妇惊恐的面色来看，他们也不会是真正的凶手。
按照何老福的叙述，警方认为那名在鬼市出现的狂奔的男人应该就是作案凶手，于是他们便派出警探去往鬼市旁边的街道进行调查。
与此同时，另一批警察则在加紧调查这位被人砍掉头颅的女性究竟是谁，而她头颅以下的尸体又在何处。
天津鬼市
在对人头进行了简单的清理之后，一位警察认出这位死者不是别人，正是天津素香斋老板王晋元的小妾刘氏。
这位王老板在天津城也算是一位风云人物，这位小妾又是他的心头之好，因此凡是对小道消息比较热衷的人都听说过这号人物。
警方赶忙找来了王晋元来认尸，在他的帮助下警方也确认了死者的身份，两天之后又有人在城郊的水渠中找到了一具无头女尸，经过法医鉴定这就是刘氏的身体。
死者的尸首终于找齐，接下来就是寻找那名在鬼市中狂奔的男人。
不过另一路警察在这几天中却没有任何进展，因为鬼市中的人身份鱼龙混杂，彼此之间也没有什么联系，了解每个人的真实身份更是忌讳，所以在鬼市中，没有人知道对方到底是谁，想要凭借何老福模糊的记忆找到凶手简直是天方夜谭。
无奈之下，警方只得从王晋元这边寻找线索，在对王家下人进行审问的时候，他们说刘氏最后一次离开家是去往城中的吕祖堂祭拜，这个吕祖堂就是供奉着道教神祇吕洞宾的祠堂，在那时的天津城也算颇有名气。
天津吕祖堂
这不是因为这座祠堂的神像有多神奇，而是因为当时这所道观中的首座逸尘道长有着十分帅气的脸庞。
和大多数人印象中的首座不同，这位道长当时年仅二十多岁，而且身材魁梧，面貌出众，和神话故事中风流倜傥的吕洞宾颇为相似。
因此那时天津城中的不少青春少女都想到这里一睹这位道长的英姿，这个吕祖堂的香火也因为逸尘道长而十分兴旺。
警方随后赶到这里进行调查，很快他们就确定了在事发当天刘氏确实来过这里，不过逸尘道长表示刘氏在上了香之后便离开了这里，之后去向哪里他也不太清楚。
警方见他一本正经的样子，便相信了他的说辞，带领众人离开了。
不过在接下来的调查中，警方发现刘氏在最近一段时间里经常去到吕祖堂，而且有的时候会在这里待上很久，这引发了警方的怀疑。
吕洞宾画像
在对道观中人进行细致询问之后，他们才知道这位名叫任立奎的逸尘道长早已动了凡心，而且和刘氏还有不清不楚的关系，这也正好解释了刘氏有时会在这里待很久的原因，于是天津警方在几天后再次回到了这里。
三、真相大白
在警方重新回到道观之前，部分警察的心里其实还是犯嘀咕的，因为在他们看来，像逸尘道长这样的人应该是不会出现在鬼市的，而且他又为什么要让人头被何老福这样的人捡走呢。
在回到道观之后，他们先将逸尘道长控制了起来，然后对道观进行了细致的搜查，他们在逸尘的房间里找到了刘氏在平日里经常佩戴的饰品。
当这些饰品被拿到逸尘道长的面前时，这位道貌岸然的道长终于露出了自己的真面目，他跪在一众警察的面前，开始供述自己的犯罪经过。
原来这位年少有为的道长一开始也是有志于修道的，但是刘氏每次来上香的时候都会用语言和动作挑逗他，前面几次自己还把持得住，但是刘氏毕竟生的貌美，再加上他也是青春年少，很快两人便抛开了戒律的束缚，成了一对快活的露水夫妻。
民国时期的道士
本来逸尘觉得事情就到此为止了，但是刘氏却觉得自己是如此人物，却嫁给了比自己年长二十多岁的王晋元，这对于自己的青春无疑是一种浪费。
而逸尘年轻貌美，身材魁梧，又颇有才能，显然更适合和自己双宿双飞，于是她找到逸尘提出要他带自己私奔。
然而逸尘并不愿意放弃自己现在的地位和财富，他明确拒绝了刘氏的提议。
谁料此时刘氏说如果逸尘不答应，自己就要让全天津的百姓知道这桩丑事，帅气的道长竟然动了凡心，违规了戒律。
逸尘担心刘氏真的这么做，便顺手抄起身边的蜡台打在了刘氏的头上，刘氏就这样一命呜呼了。
民国时期的蜡台
在刘氏死后，逸尘警觉自己犯了大错，但他并没有选择报警，而是找来小刀将刘氏分尸，他想的是先将刘氏的尸体抛尸野外，这样即使别人发现了也无法确定其身份。
自己则将头颅暂时藏在房间里，等到风头过去再慢慢处理。
不曾想当天晚上道观中竟进了贼人，那名贼人趁着夜色潜入了道观，而当晚逸尘又不在屋中，他房间中的许多物品都被偷走，其中也包括那颗人头。
他本来想着这样一来自己的恶行就更不会被人发现了，没曾想这颗人头居然出现在了鬼市，最终警方还是凭借缜密的调查找到了自己，这实在令他难以想象。
民国天津百姓
由于任立奎对于案件的来龙去脉交代的十分清楚，因此警方很快就整理好了此案的卷宗并将其呈交到了天津市法院。
虽然那时法院会对宗教人员犯下的案件网开一面，但是由于这件事在天津城造成了极为恶劣的影响，因此法院最终还是判处逸尘死刑。
随着一声枪响，这位红遍天津城的年轻道长也为自己的所作所为付出了生命的代价。
据说在这起案件发生之后的很长一段时间里，天津城的鬼市都变得无人问津，由此也可以看出这起案件给天津百姓带来的心理阴影有多大。
注：
本文关于鬼市人头案的相关内容，参考自纪录片《故事中国：鬼市人头》
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