常听人说一句话：优秀的女人，大都雌雄同体。
她们可以温柔，却也清楚底线；她们有软弱，却也有保护自己的盔甲。
既有女人独特的魅力，又带着独立和智慧的光辉。
如果在民国长河中列一个雌雄同体名单，倪桂珍必然位列其中。
少年时的倪桂珍：信仰虔诚，却思想自由。
倪桂珍是谁？可能很多人都不熟悉。可提到她膝下的六个子女，那可是大名鼎鼎。
倪桂珍，是宋氏三姐妹的母亲，她的三个女儿，两位第一夫人，一门巨富；
还有三个儿子：两个是部长，可谓妥妥的人生大赢家。
做为母亲，用现在的语言形容，倪桂珍绝对是中国“最强辣妈”。
只不过，太多人将目光都投注在了她优秀的子女身上。而忽略了当母亲的她。
看倪桂珍的照片，身材矮小，相貌一般。人们会很自然地把她当成了一个可有可无的旧式小老太太。
如果你真这样认为，那就大错特错了。
倪桂珍生活在旧时代，名字也土不洋气，但她的思想在当时的那个年代却非常新潮。
倪桂珍出生在清末的一个书香门第，父亲倪韫山是牧师，母亲姓徐，是中国明朝著名科学家徐光启的后裔。
那时候，所有女性都以“三寸金莲”为美，倪桂珍的两个姐姐也不例外，纷纷裹上了小脚。
可到了倪桂珍这里，裹脚反应特别大，接连着发高烧，就是不退。
父母不忍心看着小女儿受罪，于是就放弃了为她裹足，任由她的脚“自由发展”。
与之一起“自由发展”的，还有倪桂珍的思想。
虽然是女孩，但她特别爱读书。5岁就进入私塾，跟老师练习写字，8岁进入女子学校读书，14岁以优秀成绩被保送上海西门的培文女子高中，17岁毕业时，成绩非常优秀。
要知道，与她同时的大多数女子，不是在忙着练习女红，就是已经嫁人生子了。
而倪桂珍，却弹钢琴、画油画、算数学，精神生活已经超越了同期女子20年。
由于父母都是虔诚的教徒，而倪桂珍也是一所教会学校上的小学，所以她在信仰方面非常虔诚。
她不会像后来的陆小曼一样，仗着自己会新鲜的西洋乐器就纵情笙歌。
相反，倪桂珍朴素、恬静，将书籍和音乐都当做是滋润心灵，营养精神的调剂。
有自由的思想，也有虔诚的信仰，不流于浮华，亦不冥顽不化，倪桂珍的这种人生态度，伴随了她的一生，既在爱情家庭上充分体现，更在对子女的教育上得以升华。
没有繁琐的礼教，没有过多的清规，两人看对了眼，倪桂珍很快成了宋嘉树的爱妻。
不知觉中，已长成大姑娘的倪桂珍，也到了谈婚论嫁的年纪。
虽然倪桂珍思维敏捷，多才多艺，家境也算中上，但因为长了一双大脚，成了嫁人的“短板”。
好在有月下老牵线，一位名叫做宋嘉树的男人来到了她面前。
刚从美国回国不久的宋嘉树，因美国的女友去世，心情十分的消沉。
一天，他在大街漫无目的溜达，刚好遇到了自己的老同学牛尚周。
这牛尚周是倪桂珍的大姐夫。
经过牛尚周介绍，宋嘉树见到了倪桂珍。
倪小姐正在教堂唱诗班里唱着赞美诗。她面容纯净，表情庄严，清澈的眼神中透着几分灵动。
只要双方能对上眼，其它都是次要的。
二人很快相遇相知，见过倪桂珍的父母后，便商定了婚期。
婚后的倪桂珍随宋嘉树来到昆山，随她嫁过来的，还有一箱价值不菲的嫁妆。
而这些钱，足以让他们夫妻生活得很好。
我爱你，但我不会迷失我自己。因为我不是攀援大树的丝萝。
宋嘉树是有大志的人，刚回国的他缺少基础和人脉。他要把妻子的陪嫁，花在打点关系上，以此做为他要当人中龙凤的基础和起点。
要是平常的女人，娘家给的嫁妆，怎容丈夫如此“败光了”呢？维护自己的合法权益，保护自己仅有的财产，那是当仁不让的。
但倪桂珍不同，她非但没有半句怨言，反而成了丈夫的坚实后盾，在物质、精神和思想上义无反顾地支持着丈夫。
在她眼里，钱算什么？只要用在点子上，那就绝不吝啬。
在她心里，始终相信丈夫，坚信他会成就一番事业。
因为嫁妆全部拿去打点关系，倪桂珍连自己喜欢的一件衣服都买不起；因为生活的窘迫，他们俩人甚至不敢要孩子。
为了支持丈夫，倪桂珍也真是拼了。
为了补贴家用，从小没吃过苦的倪桂珍，竟然选择成为了上海第一富户盛宣怀家中当的一个侍奉人的丫鬟。
家庭虽然困苦，但宋倪夫妻齐心协力，共同创业。
宋嘉树拿着妻子的嫁妆，在外打拼，感受着妻子为这个家庭所做的努力，宋嘉树也开始不断地思考赚钱的方法。
为了改善家庭的拮据的情况，他便开始为教会印刷圣经，靠着这样的方式，他打开了财路。
除了财力上的支持，倪桂珍还为宋耀树拓展人脉，自己的娘家，还有盛宣怀家，有财力、有人脉、又有聪颖的头脑，宋嘉树在短短几年内，很快地闯出一片天地。
他兼做进口机械的代理商，并且依靠着倪桂珍娘家的名号，事业更是蒸蒸日上，之后他逐渐成为了上海滩赫赫有名的实业家，为自己的妻子和孩子支撑起了一片天。
不做依附于乔木的丝萝，而是要成为比肩而立的大树，这是倪桂珍对待爱情的态度。
无论家境贫寒还是富有，宋、倪夫妻始终重视对孩子的教育。
倪桂珍为宋嘉树生三子三女：宋蔼龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。
这些孩子们，与宋嘉树一道，组成了赫赫有名的宋氏家族。
宋家六姐妹长大成材，与倪桂珍的严格教育离不开关系。
世人都说“子不教父之过”，但是倪桂珍却明确表示子不教不仅是父之过，也是母之过，因此她对待子女的教育尤为严格。
无论家庭多么困难，倪桂珍对于孩子的教育从来没有落下。
从孩子四五岁的时候，倪桂珍就会买来幼儿读物，教孩子读书认字。
倪桂珍和宋嘉树在对孩子的教育上取长补短，从来都是将孩子的教育放在家庭的首位。
自从宋嘉树事业有了起色，倪桂珍便全力以赴地挑起了在家照顾孩子的重任。
但别以为她这是丝萝依附乔木，隐于丈夫后面，做个小女人。
事实上，倪桂珍是家里绝对的权威，对家人的生活方式有着自己的坚持，宋嘉树也不例外。
她不允许丈夫和孩子在家里赌博、酗酒、跳舞，也不许孩子们到交际场合去跳舞。
就连宋嘉树都这样评价自己的妻子：“桂珍是生活在东方的坚强女性，她的伟大在于敢于选择自己的爱人，这在东方，在中国，简直是不可思议。
孩子们出生时，宋家已基业丰厚。
几姊妹生活上衣食无忧不成问题，可是倪桂珍却不允许他们有一丝一毫的奢靡浪费。
书中记载：“（倪桂珍对子女）采用斯巴达人的训练方法……还要进行礼貌规矩的训练。”
斯巴达人的训练方法十分严苛：恪守清规，勤俭朴素，吃苦耐劳，作息规律，勤奋上进。
为了成为子女的榜样，倪桂珍每天早睡早起，教孩子们弹钢琴，为他们辅导功课。
然而，虽然家风严格，倪桂珍的教育却并不古板。
由于宋嘉树与倪桂珍思想都非常开明，而且接受过美国东北部的教育，所以他们鼓励孩子多接触田园和自然。
为此，宋家特地在郊外买了套房子，一家人在那里居住。
有鲜花，有原野，有椰树，有小河，开阔的风景也为孩子们带来了开阔的心胸。
宗教、田园、钢琴、英语与民主精神，使这个家庭与当时中国万千个普通家庭相比，处在一种‘世外桃源’的优越环境中，既有基督教严格的生活秩序，又有和谐、欢乐和诗情画意。
倪桂珍在教育孩子方面是严格的，但同时她又是民主的。
其实这两点并不矛盾，她严格，是因为她清楚孩子终是要离开父母的，唯有他们自己长成强壮的翅膀，才能自由翱翔。
所以后来，当宋嘉树决定让六个子女出国留学时，倪桂珍想都没想就同意了。
再后来，霭龄嫁与孔祥熙，庆龄嫁与孙中山，美龄嫁与蒋介石，倪桂珍其实都是反对的。
虽然后来因为立场相异，他们选择了不同的道路，但不可否认倪桂珍是一名伟大的母亲。
因为爱与尊重，她选择了接纳孩子们的决定，并为孩子们送上祝福。
你们需要我时，我会竭尽所能给你们最好的教育；但若是你们要飞，我也不会成为你们的阻碍。
雌雄同体，才是一个人最顶级的魅力。
周国平曾说：“一个真正有魅力的女人，她的魅力不只能征服男人，还能征服女人，因为她既有性的魅力，又有人的魅力。”
倪桂珍便是有着这样魅力的人，身边人常常这样评价她：
平时乐善好施，尤非他人所能及。……待老年人亲如手足，待幼年人宝如孙子，一生自奉简约，节食省衣。
在丈夫眼中，她是好妻子；在孩子眼中，她是好母亲；甚至在亲朋好友邻居同乡眼中，她都自带光辉。
1931年的夏天，这位能干的，勤快的，明理的，勇敢的女人去世了，终年六十二岁。
她坚强，却不坚硬；她善良，却不怯懦；她严格，却不严苛。
宋嘉树曾经称赞自己的妻子：“才德的女子很多，唯独你超越一切！”
倪桂珍，活成了最贤的妻子，最好的母亲，更重要的是，她活出了自己最美的样子。