当亲情成了奢侈品,渴望被爱的孩子们,到底何以为家?

到底何处是家呢?家是一处避风的港湾,是一处温情的聚集地,亦或是在世界上最终的归宿地。但放在战争时期,避免战乱已经是一件非常难得事儿了,家几乎在战争中都不复存在。那渴望家的孩子们,又该去何处寻找温暖的家呢?

由导演娜丁·拉巴基执导的电影《何以为家》于2018年在黎巴嫩上映,此部作品所请的主角是一个贫民窟中的小孩,电影中的很多情节是真实发生在小男孩身上的。让人在感慨电影人物的悲伤时,不由自主地和小男孩产生共情。跟着他奔波辛苦,跟着他一起为生活流泪。

但在感人的情节背后,却是社会给孩子们带来的难以弥补的伤害。混乱年代的屡屡温情,映射着人们真实的内心。

战争让人迷失了爱

战争是一种暴力行为,用一种蛮横的方式夺得渴望的资源、财富,参战的人不可恶,因为他们往往身不由己,而发动战争的人才最应该让世人所唾弃、厌恶。为了一己私欲做出战争的决定,却要让无数无辜的民众背锅,使他们长期处在水深火热之中。家不成家、国不成国,无数孩子没有一个栖息之所。

《何以为家》主要讲述的是十二岁的少年赞恩一直渴望有一个温暖的家,哪怕每天面对着父母的鞭打责骂始终怀揣着一份爱,而当父母出卖妹妹之后他的不满达到了顶峰,孩子可以作为交换筹码的家又怎么能称作有爱的家。

战争夺走的不只是家庭、财富,更多的是人心中对于这个世界的爱。影片中赞恩本来对世界还抱有希望,虽然贫穷过着吃不饱穿不暖的生活,但他心中仍有爱,可父母却早已被生活磨平了棱角为了生存将自己的小女儿作为筹码,亲情在战争中显得一文不值,生存才是最重要的,爱似乎成为了可有可无的东西,所有人一下子回到了原始时期,自己为先。

我们现如今虽然身处在和平的年代,但这并不意味着世界上所有国家都是和平的,现在很多地方依旧战火纷飞,没有一处地方是适合民众踏实过日子的,当你在暖和的被窝里看着电视时,那里的孩子可能还在简陋的遮蔽处饥肠辘辘。

正如影片中的故事背景和男主角赞恩的真实生活背景一样,他们都是战争过后最底层的普通人,日日为了生活忧愁。难民之所以为难民,并不是因为他们有多不努力,相反,为了生存,他们比所有人都在努力的生存。但作为廉价的劳动力,他们的付出被资本家视如草芥。生存,一直都是最大的难题。

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对于此,我们要学会满足于生活的平凡和安定,是身在战乱中的人衣不蔽体、食不果腹,但他们对于活着的渴望却又如此热忱,而我们生活在和平的环境中,更当对生活抱有希望。和平年代来之不易,人们应该有和平的思想,抵制战争思想,无论为了什么都不能让文明再退回到原始时期,战争不能带来幸福的生活也不会有期待的未来。

传统的生育观

传统意义上来看,如果说为什么男女要结婚,多数原因可能不是爱情而是繁衍子嗣。自古有言,不孝有三,无后为大。而正是这种传统的观念,许多年轻人只当是自己结婚后的责任之一,却不知道有一个新的生命是何意义。

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平常人尚且如此,生活贫穷无家可归的人更不懂得生育后代所为何意。或许孩子只是赚钱的一份苦力、一件筹码,正是这种畸形的生育观,才会让许多孩子一生都要生活在阴影中,无爱无家只有利益。

影片中赞恩的父母是当地的非法居民,他出生后没有出生证明也没有身份证明,父母甚至都不知道他的出生日期,就像是个意外出现在这个世界上。父母本身已穷困潦倒,根本无能力抚养小孩,却不负责任地把孩子带来这个世界。仅仅给予生命的父母,难道能称得上真正的父母吗?

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导演之所以拍出这部作品,正是因为他看到了太多年幼的孩童早早扛上了生活的重担,没有所谓美好的童年,世界带给他的只有数不尽的伤痛。赞恩正是无数苦难孩童的缩影,不知他人苦莫劝他人善,孩子们的过错并不只是归因于人性本恶的学说,实际很大程度上来自后天环境的影响。导演以细腻的拍摄手法为人们演绎了真实存在的另一种世界,在那个世界中没有人是幸福的,也是借此故事希望观众对于生育观有新的想法。

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虽然繁衍后代是我们肩上的责任,但在决定迎接一个小生命之前,应该先考虑家庭的情况和自己的思想,若家庭本就屋漏偏逢连夜雨,就不适合让新生命出生与之一起患难;若本身思想就有重男轻女、靠孩子谋生,也不能随便就考虑孩子的到来,这些都是对孩子的不负责任。并不是有孩子的人生就是完整的,相反在没有能力的情况下有孩子只是加剧了自己的痛苦,让人生更加艰难罢了。

千百年下来,父母一直在人们心里是一个神圣的词语。这个词语之上,凌驾着世界上最伟大、无私的人,被人们推崇的高高在上。因为在父母二字上,远不止只生下孩子这么简单。他们还背负着孩子往后的人生,他们的态度决定着孩子的未来。

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所以说,决定做父母之前,请做好做父母的准备。不管是经济条件还是心理上的,都请给i孩子尽可能好的生活。让孩子在温情的爱中成长,这才是一个父母的本分。

结语

何以为家,家不是苦难的来源地而是幸福的补给站,有爱的地方才是家,有情的地方才是归宿。用爱拥抱彼此,拿情维系生命的纽带,有温暖的父母的地方,一直都是孩子的家。

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