在古代社会，女子怀孕后，人们就会说，她“身怀六甲”了。
在我们的传统文化中，“六甲”指六十甲子中的以甲为开头的六个“甲子”，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。六十甲子是我国古人用来纪年的，为何“六甲”会被用来形容女子怀孕？
要了解这个问题，我们首先要了解古人的“天人合一”思想。在现代社会，由于科技的进步，机械的出现等，我们对自然现象的观察，以及对大自然改造的能力有了突飞猛进的提升，所以部分人认为，人类是这个世界的主宰，人类可以凭借自身的需求和想法，改造自然，改造世界。
这种想法，个人并不完全认同，我们可以借助现有的机械设备，科技产品等，对我们生活的环境加以改造，但是人在大自然面前，还是十分渺小的，目前我们人类还战胜不了大自然，所以我们要懂得与大自然和谐相处，而我们的古人，他们就很重视与大自然和谐相处的规律和法则。
古人认为，人和大自然是融为一体的，没有大自然，就没有人类。一个人从出生到死亡，以及他将来要做什么事，都是上天注定的，与大自然同步，所以古人认为，胎儿在母体中的成长，也是按照大自然的运行规律而得出的一种结果。“六十甲子”就是古人用来记录时间的一种方式。一定程度上，它代表了大自然的运行规则，即大自然按照“六十甲子”的规律来运行。
唐代的道教文献《道教义枢》中讲道：“六甲者，一甲寅木，主骸骨；二甲辰风，主气息；三甲午火，主温暖；四甲申金，主牙齿；五甲戌土，主肌肉；六甲子水，主血液。”“六甲”中的甲寅是木，代表胎儿的骨骼；甲辰是风，代表胎儿的气息；甲午是火，代表胎儿的体温；甲申是金，代表胎儿的牙齿；甲戌是土，代表胎儿的身上的肌肉；甲子是水，代表胎儿体内的血液。
母亲腹中的胎儿，有了骨骼、气息、体温、牙齿、肌肉、血液等，他也就拥有了生命，所以古人将怀孕，称之为“身怀六甲”，即母亲腹中的胎儿，已经拥有了人的雏形。“六甲”代表着大自然的时间运行规律，所以胎儿在母胎中的成长，也是依从自然规律，顺势而长的一种结果。
除此之外，“六甲”还有其他的含义。在中医学上，“六甲”还代表着人体的六种器官，即心、肝、脾、肺、肾、胆。正常情况下，女性子宫中是不会有心、肝、脾、肺、肾、胆等器官的，当一个女性子宫中拥有了肝、脾、肺等器官时，也就说明她腹中怀有了胎儿，即女子“身怀六甲”了。
我们的中医学，也很讲究“天人合一”的理念，中医学认为，人身体中的各个器官，也要与大自然的时间和运行规律保持一致，只有人体和自然保持一致了，人才能健健康康地生活下去。人们将怀孕称为“身怀六甲”，也是希望母亲腹中的胎儿，能无病无灾，健健康康地生长和出生。
身怀六甲中的“六甲”，还代表中一种神祇。在我们的本土宗教，道教文化中，有“六丁六甲”十二位天神，“六丁六甲”是掌管天干地支的天神。也就是说，“六丁六甲”十二位天神掌管着大自然的时间运行规律。这里的“身怀六甲”中的“六甲”，指“六丁六甲”中的六甲神。
将腹中的胎儿，比作成天上的“六甲神”，也暗示着，母亲腹中的胎儿是天神下凡，很尊贵。在未出生之前，小孩都还是天上的一尊神，这让母亲腹中的小孩显得尊贵和神秘。人们也希望自己的孩子是天神下凡，不但健健康康，还聪明绝顶、能力出众，将来有大出息，会大富大贵。
同时，将母亲腹中的胎儿比作天神，也代表了这个胎儿有天神的庇佑，希望胎儿能获得好福气，可以健健康康、顺顺利利的成长和出生。在古代社会，医疗条件落后，胎儿的夭折率很高，人们将胎儿比作天神，也希望这个胎儿能获得上天的庇佑，从而能让胎儿健康地成长和出生。
这几种说法，都是一种美好祝愿，希望母亲腹中的胎儿能健康，平安顺利，是人们对母亲腹中胎儿的一种祝福。