“字如其人”，一个人的品性如何，能从他的字看出来。尤其是在有着博大精深汉字文化的中国，一手好字，一直以来都被认为是十分重要的。国人对于传统书法文化愈发重视，有的地区甚至已经将书法列为了当地中考科目。可以看出来，大家在逐渐转变观点，认识到书法不仅仅是一种艺术，还应该成为每一个中国人必备的技能。
在古代，想要金榜题名，必须要练成一手极为漂亮的书法。明朝有一位25岁状元答卷真迹，其上共有2000多字，一个错别字都没有，笔迹如印刷般工整。古代最低级别的考试被称作童试，是学生在接受一定的教育后，得到老师的认可以及推荐之后方能参加的考试。这个考试的名字听起来就像是专门为小孩子准备的考试，有的人就想当然地将其当成幼儿园到小学阶段的考试。
但事实上，童试的难度与小升初考试类似，只不过是因为这场考试是日后所有考试的基础，所以才起了这样一个名字。如果将古时的考试制度比喻成一座大山，那么通过童试实际上还在山脚处，很多人都在此聚集，因此单单通过这级别的考试也不会有很大的出息。
如果想要更好的未来，就需要继续努力，准备参加院试。院试有两个阶段，第一个是岁试，通过岁试者就能够获得“秀才”的称号，如果再通过科试，那就是“更上一层楼”。院试基本同中考差不多，但是考上的难度可比中考要大得多。
登顶的过程中需要经历乡试、会试和殿试。这三个阶段的考试有多难？考了将近三十年的范进在五十多岁的时候才通过乡试，获得“举人”的称号。通过会试就能够成为进士，如果能够再顺利通过殿试，那么考试者就有机会去争夺状元、榜眼和探花。即使最终没有荣登三榜，他们也是那一届考试中的佼佼者，能够得到朝廷的重用。
有很多人一辈子可能就只是一个秀才，因此可想而知古代的科举考试是多么困难了。这位名叫赵秉忠的状元，1573年出生在山东青州的一个有名的官宦人家。从小锦衣玉食，不愁吃穿，很小的时候父亲就为赵秉忠请了私塾的先生辅导功课，赵秉忠本身也是天资聪颖并且勤奋好学的好孩子。
经过十多年的苦学，他从童生开始一路过关斩将，成为了备受瞩目的状元郎。状元的名号本身就已经十分引人注目，更何况他考取状元时才二十五岁，如此小的年龄就能够在科举考试中取得如此成绩，实在是令人惊叹。按常理而言，如此年轻有为的状元，应当得到朝廷的赏识和重用。
但是相关的历史记录表明，赵秉忠在迈入仕途不久之后就因为遭到别人的陷害而免除了官职，成为了一介布衣，再之后他的命运如何，已经无从考究了。那么，既然赵秉忠没有在官场上混出什么名堂，为什么他考取状元时的卷子能够流传到民间，还被后人很好地保存下来了呢？
虽然具体的细节已经不得而知了，但也正是因为如此，我们能够有机会一览状元的文笔，这可是代表了封建时代的最高才学。也正是因为后人的细致保存，赵秉忠的试卷完好无损，字迹清晰，有人细细阅览这张答卷，发现整张答卷上有两千多字，不仅一个错字都没有，字距把握地恰到好处，就如同是用现代的印刷机直接印刷上去的一样，文章的内容更是文笔流畅，文采斐然，不愧是能夺的状元的文章。
在封建社会的科举制度下，不乏像赵秉忠一样年纪轻轻就能够考取功名的读书人，但是更多的还是如同范进一般，将一生的精力都放在了读书和考试上。而今，虽然依旧以读书为重，但是除此以外，社会还为我们提供了很多发展的机会，只要个人能够抓住机会，勇于尝试，成功的机会还是有很多的。
参考资料：
《登科后》