《易·系辞下》：上古结绳而治，后世圣人易以书契，百官以治，万民以察。结绳记事是古代先民在没有文字之前，创造了一种记忆法，事大，大结其绳;事小，小结其绳， 之多少，随物众寡。
结绳记事不仅仅是在记录事件，更是古达先民早期的一种基本计数，中国古代的算术属于六艺侧，《周礼·保氏》：养国子以道，乃教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
基本数学在古埃及、古印度、古巴比伦随处可见，而代数学可以说是最为人们广泛接受的“数学”，在文艺复兴当中，笛卡尔创立了解析几何，代数和几何又连在了一起，从那以后用计算来证明几何学。
数字是构成一切的根本，科学、工程、医学、经济学，几乎包揽了所有一切，没有数学这个世界将是一片混沌，科技想要发展，数学就必须进步，在数学领域上，每个国家都或多或少有几个代表人数，华罗庚就是我国数学代表人数之一。
华罗庚被誉为“中国现代数学之父”被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一，美国著名数学家贝特曼著文称：华罗庚是中国的爱因斯坦，足够成为全世界所有著名科学院的院士。从这几个为数不多的评论，也可以看出华罗庚的贡献。
华罗庚，1910年出生，从小就喜欢动脑筋，因为思考问题太过于，常被人戏称为“罗呆子”，在初中时期，他的数学老师王维克发现了他的数学天赋，就努力培养他，但在初中毕业之后，因为家中贫困无法升学。
三年后在数学老师王维克的推荐下，到金坛中学担任庶务员，他一边当服务员，一边发奋自学，后来来他发现苏家驹教授关于五次代数方程求解的一篇论文有误，就自己写了《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》的文章，投寄给上海《科学》。
在这篇文章发表之后，开始改变了华罗庚的命运，当时清华大学数学系教授熊庆来看到文章之后，大为赞赏，想要打听一下是那位教授写的，没想到这一打听，是一个20岁刚刚出头，自学成材的青年。
熊庆来爱才心切，将邀请华罗庚进入清华大学工作，由于他不是正统的教授，熊庆来只能将他安排在数学系当助理，并包管图书资料，熊庆来让他跟学生一同听课，两年后被破格提升为助教、讲师，熊庆来又送他去英国剑桥大学深造。
华罗庚在数学领域有着杰出的成绩，“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当华定理”等等，在研究数学的同时，他也在努力将数学和工农业结合起来，在长期的实践当中，他发现了统筹法和优选法。
1946年，华罗庚应邀去美国讲学，被伊利诺大学高薪聘为终身教授，家属也定居美国，生活富裕，所有人都认为华罗庚不回来了，新中国诞生的消息漂洋过海传到他耳中时，他放弃了美国的富裕生活，迫不及待回到了中国奋斗。
根据不完全统计，数十年间，华罗庚共发表152篇重要的数学论文，9部数学著作、11本数学科普著作，从初中毕业到人民数学家，华罗庚这一生走过了一条曲折而又辉煌的人生道路。