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“快乐教育”风潮始末
公候伯子男、三公九卿、王侯将相、三教九流、贩夫走卒、引车卖浆之流……
熟悉中国历史的人会非常清楚：以上字词不只是单纯的汉字，它们代表和体现的，是中国社会自周代以来，就已确立清晰的社会等级。
当下，中国进入了一个“高质量”发展阶段，我们正站在全面提升国家实力，振奋民族士气，改善生活质量的风口之上。差异化生活、个性化发展、更为复杂的社会竞争与科技化，都使这一代人面临个体升级，以及过程中最为剧烈与艰难的考验。
重视教育，重视人才培养，凡事从娃娃抓起，一直都是全社会共识和主流价值观。
百年大计，树人为本。教育首当其冲，担负着社会和国家对民族未来的期冀与责任。
而当全社会都对此形成共识之时，成长中的幼小一代，也因此而陷入了疲劳学习状态：做不完的作业、考不完的试、上不完的培训班、比不完的国际国内大赛……
从幼儿园开始到大学毕业参加工作之前，新生代都以三魂七魄丢一半的代价，拼命投身于学习，挨个闯关升级，最后以找到一份不轻不重、不尴不尬能够勉强养活自己的工作为人生初阶终点线，稍事休息后，继续新阶段冲刺。
因为学习过程太过辛苦，遭遇过“应试教育”炼狱经历的一代人，在进入生命生活自主阶段后，开始以强烈的反抗心理并以最大声浪，发出“滚蛋吧，应试教育！”“让孩子快乐学习，让孩子成为最好的自己”等反应试教育制度的呼声。
反对应试教育的一代人认为：时代在变化，社会在发展。再也不能让孩子的天性与兴趣特长，完全淹没在题海学山里；除了学习考试上大学，孩子们的人生旅途中，理应还有别的出路。
于是，在这一阶段反对应试教育的风潮中，很多家长开始给孩子灌输“快乐学习”，并开始执行“快乐教育”理念。
学校和国家教育部门也适时推出“减负”、“少或不布置课后作业”、“下午三点半放学”、“不上晚自习”、“严禁教育培训机构开展学科竞赛”、“学科竞赛成绩不与升学考试挂钩”等看似十分适应民生需求和呼声的教育改革制度、措施。
一时间，全社会都松快了。
打着快乐教育旗号，放松孩子学习监管和要求；以快乐为理由，放松对孩子学习习惯做循序渐进的培养；孩子沉溺于游戏或其他类别的兴趣，也不再斥责；而是以培养孩子多面兴趣爱好为由，四处寻找相应培训机构。
一段时间内，在孩子教育方式和理念上，社会整体似乎从一个极端，走向了另一个极端。
从前囿于社会和时代因素，不读书就没出路；于是出现应试教育、填鸭式学习以应对考试这一极端。
随着时代发展，在尚未全面衡量与评估的前提下，自以为从应试教育阶段中觉醒的一代人，又迅速走入了减少孩子在校学习时长、放松孩子学业要求、倾向于培养孩子兴趣特长的另一个极端。
社会大众忽左忽右，非此即彼的教育理念认知，根源并不在于国家教育部门和机构的措施制定与导向，而在于每一个家庭对子女教育的客观考量。
大环境之下，我们往往只能以最大限度去兼顾全社会需求，却不能针对小家庭等个体差异做出明确的指导或纠偏。教育子女，从来都是家庭为主，学校为辅。
如果一个家庭对孩子该如何成长，希望孩子成为什么样的人等没有从定性定量角度，做出过客观分析的话，孩子学习和成长就只能随波逐流，受社会风气影响。
因此，所谓教育，客观来说是一国大事；但国家之中，真正实施教育与监管执行的，却是普通家庭自身。
只有父母审时度势，为孩子选择好方向和路径，并在通往这条路的过程中，不断根据孩子的具体情况进行调整，孩子的教育之路才会走得比旁人更清晰而且不耽误时间。
比如，父母是大学教授，就会从小培养孩子独立思考、勤于实践、敢于创新的思维与行为习惯，并将这些习惯以学习的方式固化下来，最终内化为孩子的人格与品性。
在这样的家庭里，父母首先会奉行严格学习标准，既考量学习成绩；又充分兼顾和尊重孩子的兴趣爱好，适当施以快乐教育措施，释放天性；既不会过分偏左又不会完全向右。
如果，父母皆从商，大概率会因为家中不愁吃穿用度且出于家产继承等长远因素考虑，一方面不会过分威逼孩子的学习成绩；另一方面又会让他尽早参与到商业环境中，以此锻炼他的社会属性，双向成长为将来做准备。
对于这一类在人生路上能够提供给孩子更多选择路径的家庭来说，一切出发点，都以维系当下社会关系与财富路径为基准。至于孩子在教育过程中是快乐还是不快乐，有点不那么重要。
又或者，父母是一般的职场员工，则99%会走逼迫孩子认真读书，以绝对领先的成绩优势拿到名校入场券，考取好大学这条普世认可的金光大道。
在这类父母看来，快乐教育根本就是误人子弟，别人可以快乐，我的孩子可得抓紧时间搞好学习；因为毫无社会关系和自身资产的我们，根本就没有能力为孩子规划和提供更好的社会出路。
以上三类，并非家庭教育类型的全部，但也能彰显出一些真相。显然，是否选择快乐教育，客观而言取决于家庭物理环境，和这个家庭对孩子的期望与规划。
除此之外，还取决于人们对“快乐教育”概念的理解与判断。
何为快乐教育？
客观而言，中国社会这股快乐教育思潮，源自西方；而西方快乐教育思想更是源远流长，最早可追溯至古希腊。而究竟是哪位思想家最先倡导的快乐教育，目前学术界对此的研究认知并不一致。
古希腊“苏格拉底法”，特别强调学习和教育。苏格拉底认为，教育应该从学习者所熟知的具体事物开始，去帮助他自然求证出结论：“我们应要求学生在学习中的积极性，而不是一味让他驯服于教学威严。”
快乐教育思想的真正开创者柏拉图曾经说过：“教育的一个原理，就是让学习过程中的快乐与痛苦，得到正确的训练”。
显然，这句话说中了快乐教育的核心，即既承认学生在学习过程中存在痛苦体验，又客观指出一个教育工作者的责任，就是帮助和训练学生，去平衡学习过程中的种种痛苦和快乐。
无论是老师还是家长，在教育孩子的过程中，都应该有所觉悟，否则就是失职。
此外，作为西方近代教育学奠基人的夸美纽斯，则系统探讨了快乐教育，他还是愉快教学的先行者。夸美纽斯首先提出了愉快性的教学原则、教学方法以及相应课程组织和教材编写要求。
他把学有兴趣、学得愉快放在了教学法的整体体系中来考察，而不是把它视为某个学生的孤立的心理问题。
夸美纽斯的这一观念和体系，充分体现了在时代中发展的教育理论，对儿童个性、学习心理乃至教育内在规律的认识水平，也为提升教学成效，真正培养一个有见解的人，指出了全新的方法和方向。
在西方教育理念传统的积淀之下，19世纪英国最著名的教育家斯宾塞明确提出了“用快乐的原则进行教育”的观点。斯宾塞认为：“教育的目的，就是让孩子成为一个快乐的人；我们应该让孩子在快乐的状态下学习。”
斯宾塞的快乐教育理论所依据的，是源于心理学的“自然定律”。
斯宾塞指出，随着工业革命的发展，“我们逐渐认识到，人类心理的发展有其自然程序，违之则伤；因此，我们不应采用违反自然的方式，强加之于正在发展的心能。
在这些正在发展的心能改变中，最为重大的，就是人内心那些方兴未艾的愿望；所以，我们应该在此基础上，使求知成为愉快，而非苦恼的事。”
复旦大学教授钱文忠就曾明确反对过“快乐教育”的说法：“难道整天给孩子玩游戏，让孩子随心所欲地玩耍，就是快乐教育吗？这显然不是！这样的孩子不是已经被毁了吗？”
“父母”应该怎么做？
针对一段时间内，社会上所弥漫的快乐教育风潮，清华教授曾直言不讳：“当下中国教育最大的骗局，就是所谓的释放天性和学习无用论；就是快乐教育。”
而著名教育家乌申斯基则一针见血：“任何国家都一样，精英教育从来就不是放养出来的！”
钢琴家郎朗在他的自传里，记录了父亲小时候逼他练琴的情形。他经常因为练习时间过长，却没有达到目标，而被父亲打骂。
但是获得巨大成功，长大成人的郎朗说：
“那的确是一段残酷的岁月，但如果没有父亲的逼迫，也许就没有今天的我。”
关于快乐教育，仁者见仁，智者见智。各个家庭都有自己独特的理解方式，但无论如何去理解教育和快乐教育，作为父母，最应该关注的，不是孩子能考多少分，而在于孩子在何种情况下，最愿意学习，最爱学习，并养成了学习和探索的好习惯。
教育成才是目的，而快乐还是应试填鸭只是达成目的的方式。只有分清楚两者区别，才可能为孩子创造良好的教育环境。
- The End -
作者 | 汤米
编辑 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：《Developmental psychology》[1] Alexia E. Metz (2018).The influence of the number of toys in the environment on toddlers’ play. Infant Behavior and Development, 50, 78–87.[2]Brown, B. (2015). Daring greatly: How the courage to be vulnerable transforms the way we live, love, parent, and lead. Penguin.[3] Sorce J, Emde RN. Mother’s presence is not enough: Effect of emotional availability on infant exploration. Developmental Psychology. 1981; 17:737–745.10.1037/0012-1649.17.6.737