文 | 缓缓君
首发 | 缓缓说
01
B站又出“五四青年节”的宣传视频了。
去年的《后浪》，引起了极大的关注，也引发了巨大的争议。
环游世界、高空跳伞、电竞夺冠、穿着汉服在闹市中舞蹈，凭着兴趣爱好自由探索，尽情享用文明的成果……
《后浪》让我们看到一部分中国年轻人，他们有着丰富多彩的生活，他们有了自由选择的权利。
他们身上展现出的自信和创造力，足以让上一代人满怀羡慕，满怀期待。
然而，中国很大，地区间的差异也很大。
中国的14亿国民中，只有不到4亿人有驾照，不到4亿人坐过飞机，不到1.5亿人有护照，不到1亿人喝过星巴克；此外，还有5亿人没用过互联网。
显然，《后浪》中出境的那些年轻人，他们终究只是一部分人。
视频中缺失了广大奋斗在抗疫一线的年轻医护人员，缺少了戍守边疆的青年军人，缺少了在自己岗位上奋斗青春的教师、程序员、快递员、工人等等。
只呈现一部分精英的自由选择和精彩生活，却忽略了在人群中占据大多数的普通人的生活。
那它越美好，反而越显得扎眼。
这就是为什么《后浪》会引发巨大的争议。
一年后的今天，B站又回来了。
在背负了去年巨大的争议声甚至骂声后，选择在五四青年节继续发声，说实话，这件事本身，还是蛮需要勇气的。
那么，B站今年的表现，大家还满意吗？
02
今年B站的五四宣传片主题是——《我不想做这样的人》。
这是在征集了26所学校的955位初中生的想法后，汇集而成的一段演讲（由一名15岁女生和一名13岁男生轮流讲述）。
演讲的一开始，女孩说：
“那些想从我们身上看到中国未来的人，亲爱的父母、师长、前辈，其实我还不知道想成为什么样的人……”
听到这句话的时候，嘴角不由自主地往上扬。
像不像当年的你和我？
从小就知道自己未来要干什么，从小就有广泛的见识和自由选择的，毕竟是少数。
普通如你我，当年不就是一路困惑，一路探索着往前走的吗？
就拿我来说，学生时代，就是以读书考好大学为目标，一直到了高考完选专业的时候，其实也并不知道自己将来想要干嘛。
毕业了，工作了，辗转走上了写作这条路。
一路走来，都是在跌跌撞撞的探索中试出来的。
哪怕是鲁迅这样的大文豪，其最初的志向，也不过是当一名医生，直到认清“学医救不了中国人”之后，才决定弃医从文。
我相信，这才是绝大多数人的状态——不断地在探索中寻找适合自己的道路。
但在探索的的路上，如何才能避免迷失了方向？
这就应了男孩接的那后半句：“但能和你分享的是，我不想做什么样的人。”
有人不想做“拿着锯子的人”。
有人不想做“浑身带刺的人”。
有人不想做“流水线上制造出来的人”。
……
具体大家可以看一看这段2分多钟的视频（强烈推荐）。
03
“泪目”“感动”“加油”“好棒”……
从弹幕中可以看到，这段演讲感动和激励了很多人。
演讲中的话语固然激励人心，然而，也有一句话叫做“成年人的世界没有容易二字”。
相比于弹幕，评论区里的一些声音更显冷静和现实。
“到了社会就知道了，做什么样的人由不得你自己。”
“我初中也有各种各样的想法，积极向上得一批，现在社会毒打我快十年了，我现在只想搞钱。”
“当你想要批评任何人的时候，你应该记住，这个世界上并不是所有人都有你所拥有的那些条件。——《了不起的盖茨比》”
有多少人是因为生活所迫，才渐渐变成了“自己曾经讨厌的模样”？
少年不识愁滋味。
年少轻狂的时候，当然可以慷慨激昂地说，自己不想成为这样那样的人。
待到真的步入而立之年，背负了房贷、车贷，到了上有老，下有小的处境后，又有几人可以洒脱地说出“不为五斗米折腰”？
即便你自己愿意过苦日子，又有几人舍得让家人一起受苦？
从这一点来说，当孩子们在讨论“我不想做这样那样的人”的时候，身上终究是带着一份理想主义。
这份理想主义最终能否照进现实，尤未可知。
但话又说回来，如果连13、4岁的孩子们，都暮气沉沉，都被现实的枷锁所束缚，那这样的社会，一定不是什么好的社会。
这样的社会，只会透露出“认命”两个字。
理想主义最珍贵的一点就在于，它能给这个社会，带来一种积极的、进步的、向善的声音。
这种声音或许会给现实世界带来辩论和争吵。
但真实的世界，就是需要在争吵中去形成共识的。
这样的共识，才会有活力不断地添加进来。
这才是我们这个社会能够不断向前、不断进步的动力所在。
所以，当我看着一脸稚气的孩子们，一本正经地说出他们想法的时候，我的内心满怀憧憬和喜悦。
这其中，我印象最深的当属那一句：
“我不想做一个隐身的人，需要挺身而出的时候，他藏在人群里；需要解决问题的时候，他消失在所有人的视线里。”
这背后体现的是“担当”，是“五四精神”的彰显。
04
“五四青年节”是怎么来的？
是为了纪念1919年的那场反帝、反封建的爱国运动——五四运动。
第一次世界大战结束后，美英法三国牵头在巴黎凡尔赛宫召开战后协约会议。
由于中国也是战胜国之一，自然是对这次会议抱有期待的。
而且中国也确实在一战过程中投入了大量的人力、物力和精力，包括（但不仅限于）对同盟国作战，支援了协约国大量的粮食，还派出17.5万名劳工到欧洲支援（其中有2000多人牺牲），为取得最终胜利做出了巨大的牺牲和贡献。
战后，中国也没有提出什么过分的要求，只是希望能从战败国德国手里，把被强占的山东半岛的主权拿回来。
这本应是顺理成章的事。
然而，即便是这样一个正当且合理的要求，都没能获得西方世界的支持。
事实是，美英法竟然同意了日本的诉求，单方面把德国在山东半岛的权益划给了日本，还写进了《凡尔赛和约》。
这一无耻的做法，不仅伤害极大，而且侮辱性极强，也让中国人民看清了国际社会的真相！
1919年5月4日，在一群爱国青年学生的带领和号召下，五四运动迅速发展成为一场由广大群众、市民、工商界人士等各阶层共同参与的反帝反封建爱国运动。
100多年前，正是因为有那群爱国青年学生们的挺身而出，才掀起了中国“新民主主义革命”的序幕。
他们没有选择做一个“隐身人”，而是主动站到了时代的风口浪尖，开创了中国历史的转折点，为中华民族摆脱屈辱，为新中国的成立，奠定了基础。
感谢前人的这份勇气和担当，才有了走向崛起和复兴的今日之中国。
但这一切的发生，我认为并非偶然。
回顾中国的五千年历史，我们不是没有经历过杀戮、挑战和劫难。
但在历经劫难之后，我们总是能够涅槃重生。
为什么？
西方有一种观点是——“中国是一个伪装成国家的文明”（最早出自美国政治学家白鲁恂，后来亨廷顿和英国学者马丁都重复过这一观点）。
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中也有这样一句话：
“实际上，中国文明是世界上最古老的、未曾中断的文明。”
一个国家有可能覆灭，但顽强的文明，哪怕经历再多的屈辱和挫败，它都能够浴火重生。
在中华文明的润泽下，一代又一代的中华儿女：
有着“以天下为己任”的担当；
有着“达则兼济天下，穷则独善其身”的志向；
有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国天下情怀。
我相信，这才是中华文明能够生生不息，不曾断绝的关键所在。
当年发起五四运动的那群青年学生，正是中华文明的继承者和发扬者。
一代人有一代人的使命。
今天的我们，从前人手里接过了历史的接力棒（从贸易战和疫情的应对来看，我们这一代人同样做得非常不错，本文不再详细展开）。
而我们也终将把接力棒交给下一个时代的中华儿女，交给今天的这群孩子们。
当我看到他们说：
“我不想做一个隐身（没有担当）的人。”
“我不想做一个遗忘历史的人。”
“我不想做一个不爱国的人。”
真的由衷地感到欣慰。
我相信，这就是文明的力量。
作为这一个时代的成年人，我们在扛起历史责任的同时，也应该学会传承，学会相信，学会终有一天我们要放手。
相信下一代，可以比我们做得更好；
相信下一代，会让我们的社会变得更好。
孩子们加油！
是你们，让我们看到了希望。
P.s
今天看到几个媒体圈的大佬，在转一篇文章《那帮中年人啊 请随便怼》。
作者在文章中写了下面这一段话：
说实话，我觉得这段话写得完全就没有逻辑：
孩子们说，“我们还不知道想成为什么样的人”和“希望我的孩子能对我说，我想成为你这样的人”。
在我看来，这是一个年轻人在迷茫中探索，并且对自己的未来有所期待的一种积极向上的心态。
怎么就变成了是在嘲讽“这帮中年人，不值得”？
这中间没有逻辑，只有揣测。
这样的揣测，我觉得大可不必。
并不是所有人都能在年少时找到方向，包括鲁迅也是。
请允许年轻人带着一份稚气和一腔热忱，去寻找属于他们自己的道路。
作为中年人，我们能做的，是尽自己的能力去创造一点社会价值，去为下一代创造一个好的成长环境。
然后等待着他们的成长，直到他们从我们手里接过历史的接力棒。
一个人的生命早晚会有走到尽头的那一天，但希望和祝福，可以一代又一代地传承下去。
希望中华儿女“一代更比一代强”。
我由衷地祝福他们。