《游子呤》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
我们的生日，母亲的受难日，又是一年母亲节，小女子想写写古代女子生产，在只有稳婆的古代，女子生产就是一次生命与时间的赛跑。
古代产科专家——稳婆
稳婆，旧时以替产妇接生为业的人，又有“接生婆”、“收生婆”、“隐婆”的称法。由于男女有别，再加上很多大夫认为接生过于晦气，也拒绝接生，于是稳婆这个群体就出现了，至唐宋时期，稳婆已经作为一种职业传承。
稳婆在古代的地位很高，民间的稳婆不仅在当地受人尊敬，而且技术精湛的稳婆会被官府登记在册，王公贵族家里有产妇时，册上有名的稳婆就会被挑选到府上照料产妇，直到顺利产下宝宝。得益于这种特殊技能，稳婆收入颇丰，生下的如果是男婴，稳婆还会得到额外的赏赐。
古代女子生产的过程
说到古代女子生产的准备，也有很多名堂。富贵人家的女子临盆前，会买好全新的桶盆等器具，还要准备参药、红糖、生姜、草纸等。富贵人家的产妇在临盆前就会得到稳婆的照顾，稳婆为了自己得到更多的赏钱，也会精心准备，一般产妇十个月时，稳婆就会按照秘方调剂一方催生汤。
大家可不要被电视剧欺骗了哦，古代女子生产一般采用竖式生产，宝宝有动静时，稳婆依据产妇的体力，一般采用坐着生、站着生、跪着生、蹲着生。
据明代的医书《普济方》记载：“其二拽妇之臂。其一媪头抵妇之腹中。以两手扳其腰。极力为之”。
上述记载的就是“站着生”，两个侍女扶着产妇的手臂，稳婆就用手推妈妈的肚子，帮着她生产。
若遇产妇“难产”。稳婆如处理不好，便可要了母子的性命。老练的稳婆临危不乱、处变不惊，以热水温手后，先推儿身顺直，使胎儿头对产门，并以中指探其肩，不使脐带羁绊。然后，以汤药催之，再令产妇努力，儿即可顺生。遇到经验不足的稳婆，母子就只有听天由命了。
所以在古代，死于“难产”的女子多不可数，不要说那些平民家庭了，就是皇帝家里也有死于难产的。西魏皇帝元宝炬的皇后、康熙的皇后皆死于难产，可想而知，古代女子生孩子是多么危险的事了。
孩子顺利生下来后，接下来就要“断脐”，这也非常考验稳婆的技艺了。有经验的稳婆“断脐”非常好，三五日之后，残存的脐带脱水干枯自然脱落，形成一个略为下凹的脐眼。要是稳婆水平一般，肚脐眼就会往外凸，不但不好看，还容易感染生病，稳婆的招牌也就砸了，赏银也不多。
产后三日，由稳婆为婴孩“洗三”，或称“洗三朝”。传统民间多以黄花蒿、清风藤、桔皮、柚皮、艾草、枇杷叶等祛风解毒、舒筋活血的中草药煎汤，为之洗浴。有的稳婆还能边洗边唱，如“洗洗头、作王侯；洗洗蛋，作知县；洗洗沟、做知州！”
有史书记载：蔡老娘为月娘接生后月娘给了三两银子，蔡老娘嫌少，便讨要道：“还赏我一套衣服儿罢。”后来到洗三的日子，“月娘与了一套調子衣裳打发去了”。
小女子要说的是，稳婆的收入极高，要知道在古代平民一个月平均收入不过才半两左右碎银，一两银子的购买力大概相当于现在的四五千块钱，也就是说，一个人家请稍微好一点的稳婆就得花上半年的积蓄，而稳婆一次收入就相当于普通百姓半年的收入。要是在达官贵人家接生，一个赏银弄不好就是几年的收入了，这真是令人极其羡慕呀。
当然，稳婆的特殊位置也是有一定风险的。你想啊，这要是在达官贵人家没接好生，母子出了问题，还不得拿你稳婆开刀，吃罪是小，搞不好命都丢了。
稳婆的另一个作用
在古代，稳婆除了接生，还有一个重要的职责，就是为皇帝检验女子。皇帝在民间选秀后，这些秀女要过的一关就是稳婆的体检。身体有没有畸形，有没有狐臭，重要的是有没有其他疾病，这个大家比小女子懂，就不详细介绍了。
写到这，小女子真是为古往今来的女性同胞点赞，每一次生产就是一次以命相搏，何况古代多数女性都生育很多次。借着今天的节日，小女子说一句：“祝愿所有的母亲节日快乐。”