“少壮不努力，老大徒伤悲。”年轻时有所作为，才能在年老之后享受靠着自己的双手打拼来的一切。陶渊明是我国东晋时期的田园诗人，同时也是田园诗派的创始人。他本在彭泽县当县令，后主动提出告老还乡的要求，开始了他的田园生活。
能够告老还乡的官员，通常是已经有了一定的积蓄，这个积蓄可以让他们不用为自己的后半生发愁，可以安心地度过自己的晚年时光。不过，还有一些老人因为在年轻的时候游手好闲，所以在老了之后没有钱可供自己再去消遣时，就会倚老卖老，问自己家中的儿女或者是子孙要钱，这样的现象在现代生活中也是非常多见的。古人云“老人是条龙，向谁谁家穷”，此话并非迷信，有现实依据。
若是年轻人遇到一个一直问自己索取的老人，并且这个老人还和自己血浓于水，那这件事就会变得很棘手。首先，给老人钱显然是一种纵容，会让老人觉得自己的生活一直有靠山，若是不给老人钱，就会显得自己是一个不孝顺的人。有一个网友也被这个现实问题弄得不知所措，她的奶奶问自己要了很多次的钱，最开始只是几万，后是十几万，这些钱都是用来给他的两个叔叔还贷款。
因为老人没有了挣钱的能力，但是看着自己的儿子没能力偿还贷款可能会被人上门催债，实在是太过心疼，所以只能对自己的孙女伸手，这件事情实在是令很多网友都非常的无语。其实，如果一个老人过度地宠爱自己的孩子，就会对自己的孩子造成很大的影响。
古人云“老人是条龙，向谁谁家穷”，就是在阐述这个道理。老人的孩子年龄也不会小，这个时候若是老人还是在无限地纵容他们的生活习惯，一心向着他们，只会让他们连最基本的独立成长都做不到，而且还容易变成啃老一族。
古人总结出来的很多道理，都是在具体的事例之中得到的启发。这些道理还是能够在现代社会成立，这是因为其中包含着最根本的智慧。古人对于孩子的教育已经有了一些最基本的认知，家庭条件好并不代表一个孩子就可以成长成一个对社会有益的人，若是这个家庭的父母太溺爱孩子，给予他过于好的物质生活条件，就会让他觉得一切都可以轻而易举地得到，所以也不会去珍惜自己得到的事物以及他和别人之间的情感。
而且，在父母的溺爱之中，这些人也不用去经历太多社会的磨练，所以从本质上来讲，他们的生活能力还是和小孩子一样。民间有着一个例子，就是触龙说赵太后的故事。春秋时期，郑国的国主郑武功和武姜结婚，他们生下第一个儿子是郑庄公，第二个儿子是共叔段。
武姜在生郑庄公的时候经历了难产。众所周知，古代的医疗条件比较差，所以一旦产妇经历难产，就得忍受巨大的痛苦，也只有顽强的意志力可以让她们继续顺利地活下去。所以，武姜在生完郑庄公之后，就非常的讨厌他。这种讨厌其实很多人都无法理解，毕竟生育这件事情是母亲自己选择的，又怎么能去怪自己的孩子。
而武姜又生下了自己的二儿子共叔段，在生共叔段的时候，武姜没有再出现难产的情况，生产过程非常的顺利，所以武姜对自己这个二儿子就非常的宠爱。郑庄公后来成为了世子，武姜还多次去让郑武公废掉自己的大儿子郑庄公的世子之位，让自己的二儿子共叔段去做世子。
这种溺爱，也让共叔段没有经历独立成长的过程，郑庄公即位后，武姜还一直帮小儿子谋反，结果共叔段根本无法赢过郑庄公，只能开始过流亡的生活。这也就证明了溺爱会让一个孩子连基本的判断能力都没有，母亲让自己做什么就去做什么，不管自己的父亲多么的有才能，自己都不愿意吃苦去吃苦，最终也只会失败。
若是父母真的想让自己的孩子成长起来，就必须要让他们去经历人生的挫折，同时也不要给予他们太多，否则他们就会觉得自己无论做错什么都有人去保护自己，永远不会被人抛弃，这种不理智的爱，终究会让一个孩子变成一个社会废人。
参考资料：
《乐府诗集》