文 | 米粒妈
前几天，一个卖惨父亲在工地录的视频上了热搜。
这段视频中，他戴着安全帽，汗流满了整张脸，卖惨话术非常阴阳怪气。
其实父母为供孩子读书极尽操劳，这本就是个事实。很多寒门贵子也都是因为父母确实特别不容易，才更有动力去发奋读书。
但是如果像这样直接把这个事儿给“阴阳”出来，好像就变味了。
事实上也确实如此，评论区一片不买账的声音：
“不热就行，好好干活。”
“爸我今天在朋友家玩了，朋友家很大，空调开了一整天，朋友的妈妈还给了我5000块让我们出去玩。”
不得不说，这届00后是真的猛。直接就是一个不接受卖惨的大动作。
这个年代已经不流行苦难教育了，因为这种令人不适的卖惨，本质上其实是一种道德绑架。
尽管想让孩子看到自己的辛苦，是一个平凡人的正常心境。但是方法用不对，必定适得其反。把这些压力用卖惨的方式转嫁到孩子身上，这种行为也很难说是爱孩子。
以付出之名行绑架之实
卖惨界的骨灰级选手，莫过于鲁迅先生笔下的祥林嫂了。
“直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足地去了，一面还纷纷地评论着。”
儿子让狼吃了，她每天在人群中念叨这件事，而坎坷通常会陪着哭一哭，然后“满足”离去。
起初，其实听众们是很同情祥林嫂的，但是一来二去，她每天说每天说，大家就不再奉陪，甚至察觉到某些卖惨的意味之后，大家开始有了嘲讽的成分。
在孩子们的眼里，其实卖惨的父母也是这样一种观感。
父母因为太过操劳去向孩子诉苦，孩子肯定会在一开始特别愧疚，并且暗暗下决心一定不辜负父母的苦心。
但是总说总说，孩子们势必会产生抵触情绪，甚至还会适得其反。
在传统观念中，父母和孩子之间本来就存在一种权力关系。百善孝为先，似乎看到父母为自己所做的付出并不是出于情分，而应该是一种本分。
当这种理所应当的本分被施加在孩子身上时，父母的道德绑架就给自己赋予了某种权利：那就是控制。
想教育孩子好好学习就直接说呗，非要前期卖惨铺垫一下，然后再提出要求，要孩子无条件服从。胆敢说不，孩子就要背上愧疚的枷锁。
之前在某乎上看到一个女孩说，每次和妈妈吵架，妈妈都会重复：
“为了生你，我半条命都快没了！”
“要不是为了你，我早就……”
她回到房间一言不发，因为不知道该如何反驳。跟父母的养育之恩比起来，自己的兴趣和想法简直不值一提。
所以无条件接受父母的一切要求，就变得合情合理。而孩子接受的是父母的要求，放弃的却是自我。
就像那句名言说的：
“一个被父母虐待的孩子，并不会停止爱父母，只会停止爱自己。”
有毒的苦难教育
很多父母特别热衷于苦难教育，就像视频中这个工地上的爸爸一样，他在受苦受累，却在话语中阴阳道：
“儿子你好好打游戏，空调一定要开大一点，别热着。”
非要通过强调自己的苦难，来反衬孩子享受的幸福。我只想说，他是懂怎么让人不舒服的。
前几天网上有一段视频很火，一个妈妈放假带女儿一起出门旅行，两个人坐的是绿皮火车，还是无座票。
中间女孩实在支撑不住了，坐在行李箱上吃起了泡面，四周人来人往，女孩被挤得缩着身子，忍受着旁边人的侧目，看起来很是尴尬。
然后妈妈配的文案是这样的：
“有困难要上，没有困难创造困难也要上。无座慢车，给我好几个白眼，下次继续。”
于是就有人在评论区问了：
“为啥要买无座车票？又不是什么急事，出门提前规划啊。”
妈妈回答得理直气壮：
“我想，我吃过的苦，她也得感受一下。”
“我还没让她捡破烂呢。”
因为自己小时候坐的是无座绿皮车，自己小时候捡过破烂儿，就一定要让孩子也都体验一遍。