不久前，一则消息刷爆了各大社交平台，浙江一名三年级的学生家长控诉，孩子在一次期末考试中成为了全班倒数第一，考得最差的数学也有97分，而且在一次家长会上，班主任竟然还让她上台讲话，分享自己的“经验”，避免其他家长犯类似的错误。她非常不理解，难道只因为一个名次，她的孩子就要被打上“差生”的标签了么？
实际上，这种情形并不是个例，现在的很多学校，都把孩子的成绩放在第一位，从步入小学校门的那一刻起，竞争就悄然开始了。然而，用孩子的成绩去进行对比，却是一个非常片面的想法，日本著名商人和田加津说过：只求成绩好，能战胜竞争考试合格是不会成为出色的人的，也不会有一个幸福的人生。其实这个理念，古人早就告诉我们了。
子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”这句话的意思是，古代学者学习是为了充实提高自己，现在的学者学习是为了给别人看，也就是所谓的“秀肌肉”。二者之间有很大差别，古人劝学，常说的一句话就是“知识学到了就是自己的，永远不会背叛你”；可是到了现代，家长们却对小孩子说：“以后好好赚钱，只有钱才不会背叛你。”
一个为了获取知识，一个为了赚钱，学习的意义在本质上已然不同。此外，北宋教育家张载在《横渠语录》中言道：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”张载在教书育人上，继承与发扬了孔子的教育思想，他一向推崇“以德育人”，他认为人的自然本性，就是天地之性 ，只有通过教育、学习，返本为善，才能成为有道德的人，也就是“圣人境界”。
另外，张载认为对人的教育要从早抓起，实行胎教：“幼而教之，长而学之。”再者，要关心孩子的心理成长环境，在发展天性的同时，也要培养他们的良好习惯与道德行为，然后再通过学习加以强化，学习只不过是一个“再教育”的过程罢了。最后张载认为：“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成”，“志”是教育的大前提，只有树立了远大志向，孩子才会孜孜不倦，勤勉不息。
宰予是“孔门十哲”之一，在孔子的弟子中，他是最不听话的一个，不但经常与孔子顶嘴，还上课睡大觉，气得孔子也骂了脏话：”朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”然而，孔子却从来没把他归为差生那一列，孔子说过，宰予虽然顽劣，但他的质疑都是有道理的，他每一次反驳都能提出独立的观点，这是思考的结果，值得大力提倡。
从古人的教育方式来看，这个家长完全不必要担心孩子的发展情况，只要他品质过关，与人和善，没有恶习，便是一个好孩子。要知道，以分数论好坏的时代早已过去了，大家都处在同一起跑线上的准备阶段，互相竞争还早得很，再说了，数学考97分很差么？几十年来，又有多少人一辈子都没考过这么高的分数，难道他们一个都没成功么？