慈母多败儿,“错换人生28年”就是明证

俗话说,“慈母多败儿”。

或许,正是因为许敏的善良,让姚策变得优柔寡断,也让熊磊和杜新枝有些咄咄逼人。

姚策在两岁半就被查出乙肝病毒,自此,许敏一家始终精心细致地照顾着他,在夫妻俩只有几百元工资的时候,就给姚策买几千元的药治病,冬天怕冷、夏天怕热,秋天怕干燥、春天怕起风,既害怕姚策病情加重,又不敢让任何人知道他有乙肝。在许敏和姚师兵耗费了全部心力和资财的前提下,20多年来姚策都没有住过医院。

如果这都不算爱……那什么才算是真正的母爱呢?

更何况,许敏一家还给了姚策,在能力范围内最好的教育资源。

从小,姚策就在江西九江最好的小学和初中就读,中考后花费高价“择校费”到九江一中重点班,寒暑假还送到清华北大的夏令营,家里一面墙的两个书柜里全是给姚策买的书,外公对他更是疼爱有加,姚策在周围同学中,甚至是最早使用平板电脑和苹果手机的。

20多年,许敏一家耗尽钱财、用尽心血将姚策的乙肝病毒从“大三阳”转为“小三阳”,让他能够像健康的年轻人那样求学工作、娶妻生子,其间的含辛茹苦,自是无以复加。

况且,乙肝“大三阳”还真是个“富贵病”。比如,患者可以工作但不能劳累,要适当锻炼,然后做一些有氧运动,不但要戒酒忌口,还要定期检查和谨遵医嘱。所以我们看到,同患此病的姚策和杜新枝,在生活上都需要家人认真细心的长期照顾,而在情感上,往往只知道索取和接受,很少去给予和付出。

慈母多败儿,“错换人生28年”就是明证!

1、溺爱,换不来懂事。

英国诗人玛格丽特·魏德玛,曾经在《妈妈的牵挂》中写道:

“她是我们的守望人,冬天在窗边,夏天在门旁,她会为我们的晚归而焦虑不安……她从不会忘记,在我们身上倾注全部的爱。”

从古到今、从中到西的妈妈,其实都是一样的,都是毫无保留地“为了孩子好”,都愿意为了孩子的学业成绩和健康快乐,不计代价地含辛茹苦。

但是,父母和家庭的溺爱,对孩子来说,其实是一种伤害。

要知道,孩子是父母心中的至宝,每一对父母,都对孩子的前途未来有着热切的期翼和渴望。有的希望孩子能够完成自己尚未完成的事业,有的希望孩子能够顺利通过中考和高考,进入像清华北大这样的985大学,还有些父母,不求自己的孩子能有多大的成就,只是单纯地希望他能够健康快乐,比如许敏。

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2、溺爱,教不会感恩。

可以说,慈爱温情的父母,就像是孩子身后的巨树,几十年如一日地为孩子遮挡风雨,只可惜在大多数家庭里,父母越溺爱,孩子越失败。

有些孩子明明在学校住宿,他们的父母却总是担心孩子吃不饱睡不好,每天不辞劳苦地送饭,每周给孩子换洗衣服,还要帮他整理宿舍的床褥卫生。有太多的父母,习惯了将那根牵着孩子的“风筝线”紧紧地攥在手里,从小到大,日日夜夜都不敢放手。

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但是很可惜,这样无知、愚昧和盲目的“父母之爱”,只能造就和培养出“衣来伸手、饭来张口”的孩子,不可能培养出明是非、懂善恶的孩子。

一个真正有出息的孩子,必须能够独立生存和适应环境。

父母对孩子的溺爱,表面看来是“人之常情”和“无伤大雅”,但是如果在家庭生活中,什么活都不愿意让孩子去做,什么苦都不想让孩子去吃,自始至终都在全家人精心呵护的“温室”里长大,这样的孩子,难道就能成才吗?

别说成才了,连感恩都学不会!

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3、慈母多败儿。

当然,所谓“感恩”是一种自然情感的表现和反馈,而不是一种单纯的利益交换。

并不是说,只要父母付出了、尽力了,孩子就必须得学会感恩和回报,否则就是大逆不道。实际上,不管是家庭教育还是家庭生活,都应该是一个顺其自然和潜移默化的过程。

在传统的中国家庭里,爸爸负责引导、互动和管教,妈妈负责安慰、鼓励和关爱,是一个慈爱和严厉紧密结合的教育模式,但如果父母对孩子的关爱之情太过显著,呵护之意太过强烈,孩子从幼儿时期开始,在家庭中只能感受到一味和盲目的宠溺娇惯,那么这个孩子对于家庭、人性和情感的感受,在自身情绪性格和思想观念发展的过程中,很可能会产生巨大的偏差。

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比如,在许敏妈妈吐槽姚策的长文里提到:“28年来,姚策在我们家是独子,对于他我们倾注了整个人生,付出了所有心血。最后我想用自己的生命割肝给他才发现不是我的亲儿子,我自己的孩子28年流落他乡,谁能和我一样感同身受呢?”

正所谓“慈母多败儿”,许敏和姚师兵夫妻,一心一意养育姚策28年,花费了几十万,工作了三十多年,却从小康家庭沦落为贫困家庭,最后得到的,是姚策在生前的搪塞推脱和去世后的“一地鸡毛”,许敏一家耗尽积蓄购买的房产,却暂时成为熊磊的“囊中之物”。

固然,姚策从小患病,确实需要养父养母的悉心照料,但是许敏一家对其关爱有加、呵护备至了28年,姚策、熊磊和杜新枝,为何要让善良的许妈妈费心、流泪又花钱?

慈母多败儿,“错换人生28年”的姚策,最对不起的,就是“错养孩子28年”的许敏!

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