在中国民间，牌坊是一种很有汉民族特色的建筑。这种高大门楼的原型是祭祀场地前的大门，后来演化成为一种独立的建筑，专门用来表彰个人或者家族的功绩。
牌坊中大部分是为科举功名和政绩修建的，但还有一种牌坊叫“贞节牌坊”，专门用来表彰那些节妇、烈女。古人在儒家思想下对妇女的贞洁极为看重，尤其是在宋代理学兴起后，“饿死事小失节事大”的论调成为主流价值观，让中国妇女掉入了伦教的监牢。
在无数贞洁烈女事迹的背后，其实是残酷的社会现实，几乎每个“烈女”的故事都让人掩卷叹息。
在民国时期的天津卫，“南皮双烈女”的案件轰动一时，甚至被改编成为梆子、评剧、相声，传唱了上百年。“南皮双烈女”是黑暗旧社会的缩影，底层百姓苦苦挣扎，妇女更是被作为买卖的商品，毫无人身尊严。“南皮双烈女”的是个什么样的故事？为何会轰动天津卫？
一、宁为太平犬，不为乱世人
清朝末年，华夏动荡，南方太平天国造反，打乱了富庶的江南；中原有捻军作乱，在黄淮地区为祸十几年；西北有回乱，肆虐五省，波及几千万人。与这些地区相比，而河北地区算是比较宁静的，毕竟是首都所在，清朝有重兵防守京畿，防止动摇国本。
但是到了1900年前后，河北地区也不安宁。5年前，日本人在甲午战争占领辽东，打到了河北边界，差点要杀入北京。1900年前后，山东、河北又闹义和拳，拳民打砸抢烧，老百姓想安稳过日子难如登天。
义和拳口号是“扶清灭洋”，非常排斥外国人，甚至连信洋教，用洋货的人都被迫害，最后演变成屠杀。1900年义和拳“奉旨进京”，马上和一些顽固保守派联合起来“灭洋”，还违反国际交往法则，杀了外国公使。西方国家认为“拳民威胁到了西方侨民和外交人员的安全”，列强组成八国联军兴师问罪，引起了八国联军侵华战争。
八国联军登陆的地方就在天津卫，当时清军和义和拳在这里大战洋人，天津城变成了战场。
当时在天津有一户做瓷器生意的人家，掌柜叫张绍庭，是河北南皮人。当年张绍庭逃荒来天津，遇到了金氏瓷器店的掌柜老金，老金看他一表人才，就留他在店里帮忙，后来还把女儿许配给他，把自己的生意交给张绍庭打理。
这一家人的生活过得平平淡淡，但是八国联军侵华战争打断了这一切。但凡打仗，无论最后是胜是负，吃亏最大的总是老百姓。洋人和义和拳刚打起来，义和拳的散兵游勇就勾结天津的流氓开始趁火打劫。张绍庭早早关了瓷器店，但是有一天晚上店门被砸开，店里的瓷器被抢的抢砸的砸，损失了大半。
义和拳前脚刚走，洋人的火炮就打进了城，一颗炮弹落在张绍庭的铺子旁，把铺子被炸塌了。为了保命，张绍庭带着妻女连夜逃出城，直到仗打完才敢回来。
张绍庭回来一看，自己的铺子被炸没了，家里被洗劫，没想到辛辛苦苦这么多年，最后一夜变成飞灰。战后的天津城一片狼藉，张绍庭想重新做生意，但是以前那些老伙计死的死逃的逃，自己人脉和本钱都没了。为了一家人的生计，无奈之下，张绍庭只好在车行租了一辆黄包车拉车赚钱，他的老婆金氏也帮人洗衣服补贴家用。
张绍庭全家主要靠这一辆车生活，他足足拉了十几年车，虽然生活很困窘，但是也能过得去。
二、害人之心不可有，防人之心不可无
俗话说“麻绳只从细处断，厄运单找苦命人”，张家的稳定生活在1916宣告结束，这年春天，张绍庭的黄包车被人偷了。
在当时，一辆黄包车的价格很高，因为中国造不了这玩意，完全从西方进口。拉车的人都是从车行租车，拉车前先交租，交够了租才是自己的收入。黄包车丢了，张绍庭家的天塌了下来。
张绍庭到处去找车，他提着点心去流氓和黑帮的地盘“问路”，看是不是哪路大哥要收保护费，所以偷了他的车，自己愿意出点钱把车赎回来。结果天津卫的流氓们都不承认偷了他的车，张绍庭有点不知所措。车丢了之后，车行的老板严令张绍庭赔车，否则就抓他去坐牢，张绍庭急火攻心，一下子病倒了。
家里的顶梁柱病倒了，金氏非常着急，就在这焦急时刻，张家的邻居戴富有主动找上门来，帮张绍庭排忧解难。戴富有说现在当务之急是还账，否则就算张绍庭死了，车行老板也不会放过他的妻子。戴富有说自己下载膝下有两个儿子，到了娶妻的年纪了，张家的长女和次女正好一个17岁一个14岁，也到了出阁的年龄，自己是真心想跟张家做亲家。
只要张绍庭同意，自己会先送来聘礼，可以把车钱还上，剩下的钱给他看病。虽然张绍庭心里不太情愿，但是眼下火烧眉毛，就在病床上定了婚约。
结果定了婚约没多久，张绍庭就病死了。
他这一走，留下了金氏和五个孩子，戴富有主动出面把金氏和孩子们接到家里去住，说自己正在准备婚礼，等金氏的女儿过了门，就专门给她一间房。金氏一开始也很感激戴富有，就带着孩子住进了亲家家里，没想到噩梦就此开始。
住进了亲家家里没几天，金氏在出门洗衣服时就有人给她递话，说戴家不是好人，要小心提防。
金氏并没有把这话放在心上，直到有一天，戴富有的老婆马氏晚上跟她拉家常，劝金氏早点改嫁，自己过好日子要紧。在那个年代，女人守寡没几天就改嫁，要被人戳穿脊梁骨，金氏很生气，把马氏赶了出去，心里已经开始有了怀疑这家人没安好心。
有一天金氏回家，突然听到女儿丽姑和春姑在唱妓院里的淫曲小调，她非常生气，把两个女儿拉到屋里一顿臭骂。两个女儿解释说，这是马氏教她们唱的，金氏出门洗衣服的时候，马氏天天教这些曲子，说以后用得上。金氏这才醒悟，自己和孩子是进了狼窝，戴富有没想着把张家女儿当儿媳妇，而是谋划着往窑子里卖。
当天晚上她就要带儿女回家，结果被戴家拦住，戴富有和两个儿子身强力壮，金氏抗争不过，最后女儿被扣住，儿子被她带回了家。金氏怎么着也不能让女儿被卖，于是她天天去戴家要人，戴家跟金氏的矛盾惊动了附近的街坊，有人报了警，戴家这才放人。
三、双烈女服毒自尽，南皮张氏主持正义
戴富有看自己的如意算盘落空，心里咽不下这口气，就带着儿子和一些流氓谋划了一下，往天津法院告状。
戴富有拿着死去的张绍庭签的婚书当证物，在旧社会，女性结婚全凭家长的意思，没有半点自由权。婚书有张绍庭的签字，是“白纸黑字”的证明，有法律效益，加上戴富有花钱打通上下，最后法院居然判决戴富有胜诉，张家丽姑、春姑要履行婚约。
判决下来，金氏和儿女们哑口无言，她们孤儿寡母在社会上无钱无势，法院的判决重若千钧，必须执行。戴富有在判决后带着自己的儿子天天去要人，金氏先是闭门不出，后来一家人已经穷到揭不开锅，无奈之下，她只能答应交人。
就在交人的前一天晚上，17岁的丽姑和14岁的春姑下定决心，她们宁愿自杀，也不能被卖到窑子里，让人戳父母的脊梁。
丽姑和春姑在金氏睡下后偷偷爬起来，拿出了一个装着煤油的瓶子，给里面洒进了大量的火柴头。在火柴头泡开后，丽姑和春姑一人半杯喝下了煤油，随后二人感觉身体内发热，肚子剧痛，开始在地上打滚。丽姑和春姑哭喊的声音吵醒了金氏和街坊四邻，但等大家将两人抬往药店时，两个姑娘已经死了。
金氏在家里足足哭了一晚上，天亮之后，张家俩女儿自杀的事情传遍天津。老实巴交的张家人被戴富有这种流氓纠缠，最后逼死两个女儿，人人都恨得牙痒痒。看到自己闹出了人命，戴富有一家怕吃不了兜着走，赶紧逃出了天津。
“张家双烈女自杀”这件事很快传到了在天津的张权耳朵里，这位张权是清朝大员张之洞的儿子，张之洞是太子少保，他儿子也是官场举足轻重的人物。
更重要的是，张之洞是河北南皮人，和张绍庭同属“南皮张氏”。在那个时代，同族算是一种很亲近的关系，张权听到张氏的女儿为了保住南皮张氏的名声而自杀，他非常愤慨，立刻联系了同在天津的张凤元，张曾扬，这些南皮张氏的大官向天津法院施压，让其再次调查张家和戴家的案件，最后改判婚姻无效，并追缉戴富有。
在南皮张氏宗亲的组织下，张氏双烈女被风光大葬，这是1916年天津卫的第一大事件，当时送行队伍包括天津卫有头有脸的士绅和大小官员。最后双烈女被葬在天津城西，张氏族人捐款十几万元安置了金氏和张家剩下的三个孩子。
后来由徐世昌撰文一篇，书法家华世奎书写成“南皮张氏双烈女碑”纪念此事，这块石碑现在收藏在天津中山公园。“南皮双烈女案”从天津卫传遍整个华北，无数百姓都为丽姑和春姑的命运扼腕叹息。后来此时被写成戏曲传唱，成为评剧的的标志性曲目，直到今天，华北地区的剧院都有“双烈女”的曲目上演。
文/商学野
参考资料：1、《南皮张氏“双烈女”事件诸疑辩误》郑斌2、《南皮张氏双烈女碑》 马聘