宝贝儿,你越界了!

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在一档综艺节目中,陈凯歌导演的短片《宝贝儿》引发了巨大争议。

《宝贝儿》讲了这样一个故事:胡杏儿饰演的中年女人原本有个完整的家庭,但儿子12岁那年骑自行车上学发生车祸,意外身亡,她经受不住打击,每天和丈夫吵架,最后离了婚。

孑然一身的她,很想再拥有一个孩子,可自己年纪大了,无法再生育,便找到了代孕中介机构,委托他们寻找合适的女孩为自己代孕。

中介物色到的对象是一个年轻的未婚女孩,她做完移植后,又有些后悔,于是偷偷跑回去找一夜情男友,让男友以为孩子是他的。

男友很高兴,对她呵护备至,让她感受到了久违的温暖。

可也因为这样,她和腹中孩子的感情越来越深,想把孩子生下来自己抚养,便给中介打电话,说自己不想代孕了,钱可以退掉。

中介当然不答应,经过一番纠缠后,女孩把真相告诉了男友,没想到男友一点也不计较,他说:人家的孩子当然要还给人家,反正我也不亏。

非但不计较,男友还立刻拿出戒指向她求婚。

最后,女孩在医院生下孩子,那位大龄母亲欣喜若狂地赶来,抱走了孩子,连连对这对小情侣说“谢谢你们”。

皆大欢喜。

但是,大家有没有发现哪里不对劲?

从事代孕,不可能怀孕之后还能四处活动,还能找到疼爱自己的男友,而从事违法犯罪活动,短片中也没有任何人受到惩罚,这是圆满的大结局,而现实生活中根本不存在。只有片尾一句声明:

《宝贝儿》视频截图

“代孕”这么一个沉重、严肃的社会论题,似乎被处理得太轻松了,甚至被美化了。

网友们都不买账,认为有鼓励代孕之嫌。

网上骂声一片:

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随着骂声越来越多,陈凯歌的这部作品被送上了热搜。

不仅勾起了网友的满腔怒火,还被人民法院报点名:“别以身试法!实施代孕技术或可构成犯罪”。

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说起代孕,很多人觉得一方得到孩子,一方得到钱,双方各取所需,无可厚非,而且双方都是自愿的,一个愿打一个愿挨,反而是法律太严厉了。

这样说的人根本不知道,代孕的口子一旦放开将会是对女性极大的剥削和压迫,尤其是对底层的女孩。

网友们之所以对《宝贝儿》美化“代孕”那么愤怒,就是出于这个原因,也是我们国家明令禁止代孕的原因。

“代孕”是一种浸染了无数血泪、辛酸、伦理悲剧的违法行为,而受伤害最深的,往往是那些为了钱去做代孕妈妈的底层女性。

真实的“代孕”,残酷而冰冷,和《宝贝儿》中呈现的,完全是两个世界。

代孕

是对女性生命和尊严的践踏

在厕所里面,或者拐角的地方,这样街头巷尾的辣眼睛小广告,相信你一定看过。

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被广告吸引的女性,与中介机构联系,中介则会根据她们的条件明码标价,而且还会撺掇那些原本只打算捐卵的女性做代孕妈妈,理由是代孕挣得更多。

代孕的收入听上去很诱人:若代孕单胎成功,共可获得23万元“奖金”,包括2万元“工资”,7000元“补贴”,测到胎心时再发3000元“奖励”,直至顺产后收到20万元“余款”。

但只要任何一个环节出了纰漏,收益就会大大缩水,损失完全由代孕妈妈自己承担。

做代孕妈妈是一场豪赌,每一步都如同在刀尖上舔血。

首先是取卵和移植胚胎的卫生环境非常差,极其容易发生感染。

实施胚胎移植手术需要“无菌无尘”,但大多数所谓的“实验室”都无法满足这个条件。

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央视记者暗访到的一个“手术室”,条件很简陋,负责代孕手术的一个医生说,在这一行里,他们的条件已经算可以了。

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怀孕之后,代孕妈妈会被统一安排住在宿舍里,有专人24小时看守,她们吃的每一顿饭、服用的每一粒药,都会被拍下视频进行监控。

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她们的活动范围仅限于宿舍和周边,其他地方都不能去,曾有代孕妈妈提出回老家奔丧,都被断然拒绝。中介说,回家可以,先去引产。

实际上,就是被软禁了起来。

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对代孕妈妈们来说,这些还不是最难熬的。

很多中介公司为了多赚钱,会打出“包生男孩”的口号,可性别根本不是人可以控制的,怎么办呢?

让怀上女孩的代孕妈妈打胎。

打胎之后,火速安排另一个代孕妈妈,直到腹中胎儿是男孩为止。

一个中介说,有一次他们连续更换了4个代孕者,怀的都是女孩,直到第五个才怀上男孩。

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这意味着,前4个代孕者,都要被迫在怀孕初期就把孩子打掉,这让她们的身心都经受着巨大的折磨。

为了提高命中率,某些丧心病狂的中介会一次性为代孕者植入多个胚胎,等到胚胎发育到可以检测性别的时候,再把女胎减掉。

而代孕者对此一无所知,她们不允许私自到医院检查,往往是到了手术台上,才知道自己身上即将发生什么。

频繁的移植、减胎、流产等操作,会对代孕者的身体造成不可逆的伤害。

据媒体报道,台湾一位代孕妈妈,一次被植入了10个以上的受精卵,导致她怀上了八胞胎。

随后她接受了6次减胎手术,但由于子宫持续出血,留下的两个胎儿没能保住。

这位代孕妈妈最终不仅没能拿到约定的酬劳,还永久丧失了生育能力。

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更极端的情况是,有些代孕妈妈甚至会失去生命。

2009年,曾代孕合法化的印度,23岁的代孕妈妈Easwari死于产后大出血。

同样的还有2012年,30岁的代孕妈妈Premila Vaghela在孕期突发抽搐并心脏停跳,紧急剖腹产后婴儿活下来了,她没有。

这样涉及人命的事情,在中介眼中,都可以用钱来摆平。

胎儿出现问题无法顺利生产,补偿1万到8万元,代孕妈妈意外死亡,赔偿80万元。

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这只是宣传标价,在实际操作中,代孕妈妈得到的补偿少得可怜。

在这个沾满血腥的市场上,代孕妈妈们活生生的身体,只是一片“土壤”而已,她们冒着种种风险,过关斩将,最后生下一个不属于自己的孩子。

除了身体上的痛,她们还面临着心理上的痛。

与腹中的生命朝夕相处10个月,感受着TA的心跳和胎动,可孩子呱呱坠地的时候,却正是她们和孩子别离的时候,这是何等的残忍?

生育是一件神圣而充满温情的事,当它成为一桩生意,只会让人感到蚀骨的悲哀。

代孕的本质

是有钱人对穷人的一种剥削

做代孕一般需要多少钱?

今年9月份,南方都市报记者暗访调查了上海多家商业代孕公司,据一家中介机构负责人介绍,他们推出了65万元和90万元两种代孕套餐,后者可以指定性别,均保证能在两年内“交出”健康宝宝。

在某些机构,还将婴儿的体重与代孕费用直接挂钩,如果婴儿出生超过6.8斤,每多1两需要多支付3000元。

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选择“借腹生子”的,不排除有确实存在生育障碍的人,但据著名生殖专家钱云介绍,现在来医院或黑市寻求代孕的大部分都不是因为子宫问题,而是为了保持形体不愿意生产,或者找年轻漂亮女性的卵子的有钱人。

在这些人的游戏里,代孕妈妈是处于最底端的一枚棋子,用完即弃,毫不留情。

而这些给别人代孕的女孩,都是什么样的人呢?

可以说,他们大部分都是出身于底层,家境贫寒,文化水平不高。

山东卫视《调查》节目组曾探访过湖北省潜江市浩口镇的一些村庄,因为没钱,农村妇女家家户户做代孕,甚至四五十岁的高龄妇女也冒险代孕。

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一个村民说,有个三十几岁的姑娘,生完第一个孩子又去怀的时候,刀口开了,人死了,获得一笔赔偿。

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之所以明知有风险还要去代孕,是因为她们赚钱很难,而做这个来钱快,村子里整整齐齐的新楼房,很多都是女人们代孕赚钱回来盖的。

有个代孕妈妈对着央视记者的镜头,苦涩地说:要不是为了钱,我来坐这个月子?你以为生孩子简单啊,生孩子好苦的。

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这句话,听得让人无限心酸。

印度有一部纪录片叫《代孕者》,它记录了很多贫穷的妇女挤在代孕医院的集体宿舍,靠着出租子宫来改善贫困无望的生活。

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不仅是印度,放眼整个世界,成为代孕妈妈的女性,往往有个共同的特征:底层、生活穷困。

而且这些女性要用自己的身体和尊严承担起整个贫穷家庭,生活的担子会全部压到她们身上,而她们能够提供的只有一个可怜的子宫。

代孕一旦放开

将会是女性的一场灾难

支持代孕的人一般会说,每个人都拥有对自己身体的支配权,所以女性有权利用自己的子宫做任何事情,包括代孕赚钱。

但这些人忽略了一个残酷的现实:对底层女性来说,所谓的“自愿代孕”,真的是“自愿”吗?

为什么中介机构倾向于找那些已婚已育的农村妇女?因为她们有家庭的牵绊,往往会为了家庭牺牲自己。

比如在印度,“自愿”去做代孕的妈妈,大多都是为了给家里盖房子、为了供孩子读书。

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比如在乌克兰,代孕被合法化之后,太多太多的穷人家的女孩被逼迫去做代孕妈妈,有钱的欧洲人找乌克兰女孩生孩子已经形成了完整的产业链,乌克兰被称呼为“欧洲的子宫”、“世界婴儿工厂”。

果壳网主笔游识猷有句话说得很好:

当一个人贫困到过不上体面的生活时,她被经济驱动的行为并不是真正的自由选择。当一个人的基本权利都无法保证时,她的“自愿”并不是真正的自由选择。

如果代孕合法,子宫变成了一个人人皆知的赚钱工具,会发生什么?

会不会有丈夫对妻子说:家里那么穷,你闲着也是闲着,不如去多赚点钱?

会不会有婆婆对媳妇说:别人家的媳妇都能去代孕,就你金贵?

会不会有村里人对女性说:你穷是因为你不上进,随便生一两个孩子,钱不就赚到手了?

别觉得这些都是杞人忧天的假设,每一幕,都有可能真实地发生在底层女性的身上。

如果代孕一旦放开,在钱的驱使和环境的逼迫下,将有无数底层女性沦为玩物、境遇凄惨,她们身不由己,为了背负“赚钱任务”,而不得不踏上一条不归路。

当自由牵扯到利益,位于链条末端的人,将彻底失去自由,这是被无数历史验证过的真理。

底层女性,不该成为这种虚假自由的牺牲品。

真正的自由,是让她们能够最大程度保护自己的身体,保护每一个从自己身体中脱胎而出的骨肉。

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从《我不是药神》,到《沉默的真相》,再到提及代孕对女性身体剥夺的《到爱的距离》、心灵伤害的《母语》,一部部作品之下,讲述的是对社会热点的真知灼见,搭建的是主流文化的价值观念,更关乎大众的情感与信任——

“年轻女孩”“有偿代孕”等关键词固然吸睛,但当流量沦为内容创作的唯一驱动,失控已成为必然的结局。或许拍摄的确是为了让更多人关注到角落里社会的问题,但结尾的大团圆让人本能的厌恶反感:

相比皆大欢喜,感受到公平正义才是人们心理上的刚需。

校 审丨木 马

编 辑丨8UZZ

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