一个天大的好消息出现了！中共中央办公厅、国务院办公厅发布于2022年全面实行美育中考。世界12大画家，人教版我们的国粹 “我国的著名画家” 之一，中国电脑之父范光陵院士认为意义非常重大，大家应该全心响应。这是丰富想象力和创新精神的教育，能提升审美素养、陶冶情操、温润心灵、激发创新创造之活力。对新世界，新社会，新思想，新方向的影响巨大。
《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》等出现了。教育部举行新闻发布会，介绍《意见》有关情况。会上释放重磅信息！相关负责人针对体育、 美育相关工作进行了详细解读，信息量极大。
政策引发了学校、老师、家长的热烈讨论。提起美育，很多家长只能想起美术课、音乐课，一想到要加强，难免开始担心，是不是又要报班？孩子的学习压力会不会加重？其实美育绝不只是上几节艺术课、学会几项新技能。正如《意见》所指出的一样，美育是审美教育、情操教育、心灵教育。美育的开展应该是立体的，渗透到学习生活中的方方面面，由表及里、由浅入深、由实践到思想不断反复提升艺术审美修养。比如说，无论学生在老师的课堂上接触到的是 《人教版》上 《外国的著名画家》的画作，或者是 《我国的著名画家》的画作。如果止步于课堂，即便进行学习临摹和鉴赏分析，也只是了解了一种流派概念，认识了一类作品风格，对他们艺术修养的帮助并不大。
要让美育春风化雨，成为鼓励式教育，而不是变成 “编程课”“奥数班”之一，就应该提前做好防范和应变。要防止美育变成功利化的应试教育，得从调整考核方式着手。美育水平的考察应该更加注重对于学习过程的考核而非强调最终的结果——提倡美育，并不只是期待学生临摹得像，能分辨出不同的音乐流派，更多是希望能够将美的种子播撒到学生们的心田中。美育考核应该更注重对学生参与过程、参与程度的考核，而非单靠结果论。其次，也要明确学校的考察内容。进中考的内容前提是必须在学校里教过。只有如此，才能最大可能避免美育成为学生新的学习负担，也避免一些人把美育当成一个新的抢分点。在目前公办普通高中学位紧张的严峻现实下，一切的学习都围绕着中考转，音乐、美术等艺术课程被很多学生和家长定义为“副科”，学得好不好都不影响中考。根据此前发布的《深化新时代教育评价改革总体方案》，未来这一局面将有所改变，因为方案明确指出，把中小学生学习音乐、美术、书法等艺术类课程以及参与学校组织的艺术实践活动情况纳入学业要求；探索将艺术类科目纳入中考改革试点。
美育中考也要在试点基础上尽快推广。要全面深化学校美育综合改革，把美育纳入各级各类学校人才培养全过程，贯穿学校教育各学段，美育课程全面开齐开足，提高学生审美和人文素养。此前报道初中在校学生必考书法不合格者需补考！近日一直传言的艺术纳入中考成绩的消息终于落实：具有初中学籍的在校学生均应参加艺术、体育科目学业水平考试，其中书法为必考科目。艺术科目成绩以分数或等级呈现，记入学生中考成绩。2020年初，教育部已经指出：体美劳教育，将从“软任务”变成“硬指标”，这意味着艺术教育在整个教育中具有重要作用，并会越来越被重视！艺术特长生可以在一本线上、学校投档线下20分投档录取。
艺术特长生在高考中享受加分政策，已是一个招生热点，以及报考热点。美术考级的好处！全国美术等级考试一共有10级，主要有：中国画（花鸟、山水、人物）、书法、硬笔书法、西画（素描、速写、水彩、水粉、油画）、漫画四大类11个专业，每个专业分10个等级4个档次，即1-10级，级别数越高其水平也越高。美术考级是对学习学生专业水平的验证，考级证书是全国认证的，含金量高，是具有权威性的一种资格认可，在孩子升学或者求职上都有很大帮助。在一些省、市、区、美术考级作为素质教育的一种重要手段，与小升初、中考挂钩，采取适当加分政策。并且持有全国美术考级证书在有的国家可以免除部分学费。
考试本身就是一个很好的学习过程，让孩子参加考级，既可以学习知识又可以获得考级证书，为以后的升学做准备，也丰富了履历，而且有目标的人成功性更大，目标思维是成功思维的重要部分。考级让孩子有成就感。考级的孩子比没有考级任务的孩子，会更加努力，过级之后的荣誉感和成就感，也会让孩子更自信，更喜欢美学。孩子手握考级证书，益处多多，且孩子学习美术、书法，有利于孩子的性格培养、综合素质的提高、有利于增强孩子对周围事物的感受、观察、理解、记忆、适应等能力等，更有利于孩子身心健康的发展。审美教育是建设社会主义精神文明，提高整个中华民族的思想道德和科学文化素质的重要手段；审美教育可以促进个体的和谐发展。总的来说，成功的美育可以较好的、适时的激发我们的审美想象活动，让审美鉴赏活动变得更加有意义。
美育人生
审美教育对个体的全面发展起着十分重要、不可替代的作用。审美教育的核心是情感教育，是培养正确的审美观以及健康、高尚、丰富多样的审美情趣的重要手段，只有通过审美教育的怡情养性，才能让人们的审美建立在整体的道德律令之下，因此它是建设社会主义精神文明，提高整个中华民族的思想道德和科学文化素质的重要手段。通过审美教育，可以让审美鉴赏活动变得更加有意义。用一种审美欣赏的态度去对待工作和学习，可以减轻很多烦恼和无趣，增添一份轻松和愉快。审美教育让人们对自然美、社会美和艺术美的感受得到了升华，人生得到了艺术化，使忙碌、烦闷的生活得到了调剂和润色。
美育哲思
审美教育（简称“美育”）一词由18世纪德国诗人、美学家席勒在他的著作《美育书简》中首先提出并开始使用。广义上，审美教育是运用自然界、社会生活、物质产品与精神产品中一切美的形式给人们以耳濡目染、潜移默化的教育，以达到净化心灵、行为、语言、体态，提高人们道德与智慧的目的。狭义上，审美教育即通过艺术手段对人们进行教育，通过学校美育、家庭美育、社会美育中所涵盖的方方面面来培养人们的审美观。它和德育、智育、体育等一样，目标都是培养人、教育人，使人得到全面发展。
近现代美育思想
王国维是20世纪初中国美学的创始者和奠基者，他认为当人摆脱了现实世界中各种功利关系的桎梏和枷锁而进入一个完全自由的艺术世界时，审美的关照方式就可能使人走上接近真理的超越之路。他倡导美育，与当时“教育兴国”的时代风气和他所接触的西方美学思想本身就包含美育的内容是分不开的。但是，在这种形势下，王国维却能独具慧眼地把人自身的发展和提高放在突出和显著的位置，冷静地提出，与物质文明相比，对国民精神趣味和独立人格的培养是更为重要、更为根本的主张。这不能不说是一种极富远见的卓识和睿智。
蔡元培在《以美育代替宗教说》一文中，把美感教育说得更加明确：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人之我见，利己损人之私念，以渐消沮者也。”
梁启超：文学艺术应该创造“优美高尚”、“广而无穷”的艺术境界，“把我们卑下平凡的境界压下去”（《美术与生活》）。只有“气象壮阔”、“寄托遥深”的艺术境界，方能是人“神思激扬”。审美教育的目的，就是要去“新人心”，塑铸“新人格”，从而，才能去变革社会。梁启超在美学上的最大贡献，乃是把审美这一人类独特的活动放置在社会人生的整体中来揭示它如何影响人的心灵，从而又作用于变革社会的独特的社会功能。
康德：美学判断具有目的性而无目的。鉴赏判断就是一个审美判断，亦即一个基于主观根据的判断，而且其规定根据不能是概念，因而也不能是一个确定的目的的概念。
叔本华：艺术家让我们通过他的眼光来看世界。他认识事物的内在本质而摆脱事物间的关系，是天才的禀赋，这是天生的。但是他能给我们这种禀赋，让我们用他的眼光去看世界，这却是后天习得的，也是艺术中比较突显技术的一面。对任何东西都不应只从它本身的基本特性和表现方面去看，而要从它种种关系、关联，对以后的影响尤其是对当时的影响去看。因为所有艺术只有一个目的，就是表现理念；它们之间的主要区别只在于理念下意志客观化的不同阶段。
尼采说，“我们拥有艺术，为的是不至于亡于真理”。所有类型的艺术都可以强身健体，激发快乐，以及激发一切敏感的记忆——进入这种状态的特殊记忆。
范光陵：诗意油画《情人的眼泪》
中国首次世界诗人大会及泰山世界文化大会主席，中国电脑之父范光陵在意大利及及瑞士举行东西方文艺复兴首次交流时说：“美育与科技是文艺复兴的主要推动力量。中华民族要引领东方文艺复兴 Oriental Renaissance。全面推行美育是眼光远大的世纪创举”。