剑翘求死不求仙
大殿的佛龛前，香火袅袅而上。
西边的太师椅旁，有一人双手合十，虔诚祈祷。
身材不高，两个三角眼，面部看上去是一个极凶之人。
他有几个响亮的名号，“五省联军总司令”“笑面虎”“东南王”。
谁也想不到，威震一方、杀人无算的直系军阀孙传芳，竟然成了一个穿着黑袍的佛教徒。
何至于此呢？
北伐战争，孙传芳与蒋介石大战，输了。
流落关外，张学良“东北易帜”之后，孙传芳又输了。
过惯了颐指气使的日子，怎么忍得了给人俯首帖耳呢？
于是，他举家搬到了天津，开始了闲适的退休生活。
成天应酬朋友，喝酒聊天，挥金如土。
当然这位大爷也不是完全置身世外，有两波人盯上了他。
一个是日本人，要他当华北的代理人。一个是蒋介石，要他别当日本人的走狗。
孙传芳既不想与蒋和解，也不愿投靠日本人，十分苦恼。愁绪难平之际，朋友便劝他皈依佛门。
于是，他取名“智园”，办了一个佛教居士林，从此闭门谢客。
孙传芳遁入空门之后，好像真的一心向善了。
每逢夏日，便在孙宅门口备绿豆汤供人饮用。
甚至抓住了入宅行窃的小偷，也不作责罚，反而命人赏米周济，活脱脱一副菩萨的模样。
所以，我们才能看到这般奇异的场景：一个杀人如草芥的枭雄，会静守在青灯之前，手持念珠，诵读佛经。
杀戮、权势、诡计、阴谋，一切的一切仿佛在佛龛前消失的一干二净。
在片刻的禅悦之际，突然传来一句女声：
“后面的炉子烤得我太热了。”
有人答道：“你不会到前一排去吗？”
孙传芳突然感到一阵杀气，悚得他汗毛直立，还未回头，就听见一声枪响。
他觉得脑后一凉，身体顿时失去了力气，倒在了太师椅上。
“砰”、“砰”，又是两声枪鸣。
微笑的佛像静静地看着，一代枭雄，就此殒命！
彷佛在说：放下屠刀，便能成佛吗？
1925年，孙传芳在军阀混战中，俘虏了奉军将领施从滨，将其枭首示众，还不许施家人收尸。
曝晒多日之后，才让送回老家。
施谷兰见到父亲不再完整的尸首，攥紧了拳头，眼神血红。
那一天，她就立下了誓言：杀父之仇，必以血偿！
可是一介弱女子，如何对抗一个大军阀？
她找的第一个人，是军中任职的堂兄。
可是这位堂兄在升官之后，抛下了曾经的诺言，写信给施谷兰：“报仇时机未到，怎可轻抛性命。”
1928 年，父亲去世三年，大仇未报，忧心如焚。
有一个同姓人施靖公，在阎锡山处当中校参谋，由山西赴济南工作，刚巧路过施家借住。见施谷兰哭得极为梨花带雨，动了爱怜之心，便许下豪言，要助她复仇。
施谷兰仿佛找到了救命稻草，不顾一切，和施靖公结了婚，并且随他去了太原。
谁知这又是一个大骗子，结婚六年不闻不问，甚至不让提报仇之事。到了1935年，施谷兰受够了丈夫的敷衍，给自己取名“剑翘”，决心自己复仇。
既然男人靠不住，那便自己来。
她得知孙传芳住在天津，便毅然决然来到这里。
人海茫茫，施剑翘先找到的，是孙传芳的女儿。小女孩在耀华中学附小上学，但她的爸爸很少出现。
施剑翘问小女孩：“你爸妈平常干些什么呀？”
小女孩说道：“星期六晚上，爸爸和妈妈带我们去看电影、看戏，如果不是星期六和星期天，那只有爸爸和妈妈去。”
说毕，小女孩上了一辆黑色的车，车牌是1039。
施剑翘不肯放过任何线索，从此蹲在了电影院门口。
1935年中秋节那天，她终于发现 1039 号汽车停在法租界大光明电影院的门口。
电影散场的时候，她看到女孩从楼上下来，随后是一个戴着墨镜的男人，两个三角眼，面有凶相。
是他！是他！灯火之下，施剑翘第一次，看见了杀父仇人。
没过多久，她终于得知孙传芳已经遁入空门。
多么讽刺，一个人背负了如此血债，还能得到佛祖保佑吗？
施剑翘找来一把枪，串通好了口供，并且送走家人。
万事俱备之后，她每天来到居士林，等待着仇人。
终于有一日，仇人现身了。
看着前方穿黑袍的孙传芳，她心脏跳的厉害，两腿发软。
闭上眼睛，满是父亲尸首分离的惨状。
十年了，已经十年了。
施剑翘咬紧牙关，打开枪的保险，微微颤抖着。
砰！砰！砰！枪声在佛堂响起。
枭雄授首，大仇得报！
枪声一停，偌大的佛堂炸开了锅。
大殿里的人四处逃窜，几个和尚蜷缩在墙角不敢乱动。
杀人者从口袋掏出几十张卡片，撒向天空，喊着“报仇”之类的。
随即进来两个警察，将一脸平静的女人带走。
这时，有个胆大和尚才稍微缓过神来，捡起一张卡片，上面是一首诗：
“不堪回首十年前，物自依然景自迁；
常到林中非拜佛，剑翘求死不求仙。”
卡片的另一面印了四条：
“（一）今天施剑翘（原名谷兰）打死孙传芳是为先父施从滨报仇。
（二） 详细情形请看我的告国人书。
（三） 大仇已报，我即向法院自首。
（四） 血溅佛堂，惊骇各位，谨以至诚向居士林及各位先生表示歉意。”
随后，这些内容被刊载在各大报纸之上。
女子、仇杀、军阀、佛堂……这些元素都是引爆读者的热点。
媒体们将这些故事添枝加叶，大肆炒作，打造出全国最轰动的一场文化盛宴。
没过几天，北平《时报》推出了一本连载小说，名字就叫《侠女复仇》。
在小说里，施剑翘是一名飞檐走壁的女侠，又是一个写得好诗的才女，文武双全，才貌俱佳，忠孝知礼，简直是所有男人心中的完美情人。
刊载于《新天津报》的《血溅居士林》，以漫画的形式讲述这场刺杀。人们可以看到，施剑翘枪里的子弹是如何射穿孙传芳的脑袋。
各大剧场匆匆排练，将这件复仇案搬上了舞台。
演员穿着华丽的服装，加农炮、活马挤在舞台之上，声势浩大。剧场向大众许诺：
“从未见过的俄式军操”
“香艳肉感的盛大跳舞”
“滑稽处，使满腹肚肠根根笑痛”
“即将在天津法院开审的施剑翘案将是此剧的现实翻版”
观众为之沸腾了，大街小巷充斥了议论之声，施剑翘获得了所有人的支持。
谁会不同情她呢？
一个身背杀父之仇的人，枪杀了一个臭名昭著的军阀。更何况她是个女子，更何况她是个讲传统美德的女子，更何况她还会写诗呢！
同情的声音，如雪花一般，飞向了法庭。
与其听律师在那里喋喋不休，不如在群众的狂欢中得到正义。
天津，法庭之上。
法官询问施剑翘：你的父亲是怎样被杀死的？
施剑翘怒目圆瞪，从牙缝中慢慢挤出一个词：砍头。
接着就是一声长长的抽泣，饱含着委屈与仇恨。
整个法庭仿佛陷入哀伤之中，旁听的人群纷纷落下泪来。
可没过多久，原告方也哭了起来，那是孙传芳的儿子孙家震。
他哭的内敛又深沉，展现着男子独有的脆弱，又赚了一波旁听者的眼泪。
抽泣声此起彼伏，在法院久久回荡。
一个女子，枪杀一名男子，并且当众承认罪行。
一审，天津的法官判了一个十年有期徒刑。
可是施剑翘方不满意：为孝杀人，为什么不可以减刑？
孙家也不满意：当众杀人，竟然判得这么少。
双方均提出上诉。
施剑翘的辩护律师是余棨昌，当时华北最有咖位的律师，甚至很多法官都是这位律师的学生。
孙家的律师也不是善茬，是天津的名讼，以至于让人怀疑孙家收买了这次审判。
双方的声望显赫至此，就注定这是一场硬仗。
即便孙家的公子哭的凄惨，但公众并不买账，因此他的律师把获胜的砝码都在法律这一边。
首先，谋杀罪不可以因为自首而获得减刑。
其次，施从滨死于战争，如果复仇可以成立，那就是鼓励所有战争的遗孤都有权为亲人报仇。
最后，如果公众同情一个人，就可以获得减刑，那么这个国家的法治哪有什么威信可言？
面对如此义正言辞的攻势，施剑翘方决定剑行险招，搬出道德的大旗。
在法庭做陈述时，律师没有念法律条文，反而直接说起了古文：
“父不受诛，子复仇可也；父受诛，子不可，复仇也。”
这段改编自儒家经典《公羊春秋》，意为父亲罪不当诛而被杀，儿子报仇是被允许的。
余棨昌继续质问：“百善孝为先”这句古训，是不是真的？
中国，能否担得起谴责“孝”这一行为的后果？
施剑翘为父尽孝而报仇，难道不值得同情吗？
余棨昌最后总结：“虽不能鼓励杀人，亦不能掩孝烈。”
果然，这一方法打动了法官，河北高级法院驳回了天津法院的判决，认为施剑翘可以获得减刑。
1936年，最高法院一锤定音，可以减刑！
这一次，情大过了法。
对于法院的判决，没有一方满意。
孙家自不必说，施剑翘期待更多的赦免，而公众的正义也没有落地。
大家心里期盼着，再判少一点吧。
这如同潮水一般的民意，该如何处置？
1936年10月14日，下午两点，国民党政府宣布给与施剑翘特赦。
奇怪，荒唐又大快人心。
这是施剑翘的胜利，似乎也是公众的胜利。
高高在上的精英们，总是谈论着律法，总是谈论着大局，忽视了民众最朴素的情感。
为父报仇，孝之大义；枪杀军阀，侠之大义。
在层出不穷的的报刊媒体面前，来势汹汹的公众舆情面前，法制显得如此呆板和停滞。
所以，那一纸特赦令，才如此大快人心。
但此案的背后诡谲的风云，依然无法散去。
我们应该看到，这次赦免得益于冯玉祥在幕后的游说，因为他曾与施剑翘的叔叔并肩作战。
我们应该看到，冯玉祥、孙传芳乃至于施剑翘的父亲施从滨，都是人们口中罪孽深重的军阀。
我们应该看到，国民政府正在大力将施剑翘捧为民族英雄，来说明那是一个美好的时代。
我们应该看到，没有法制的束缚，像军统之类的臭名昭著的特务组织就会应运而生。
民国之败，就没有其中的缘由么？
法律固然不外乎人情，可人情更不能凌驾于法律之上。
温暖的真心，和呆板的法律，一个都不能少。